二九文学

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第四十四章心法（第2页）

花千遇突然出声喊道：“法显。”

她之前从未直呼过法显的法号，说出来之后，竟有一种陌生感。

走在前方的法显微怔了一下，便停下步伐，回身看她。

两人目光相碰，花千遇唇边勾出一丝笑，她走到法显身旁，问：“你的法号有何含义？”

法显垂眼看她，她的眼中满是好奇。

他出言为花千遇解惑：““法”

，佛教泛指一切事、一切物、一切理和境界，“显”

即显示真义，意为观知一切法，显示其真意。”

花千遇只是直直的看着他，不言不语。

任谁都能看出来，她镇定神情之下的懵逼和茫然。

法显眼底闪过一丝笑意，他压了一下嘴唇，解释说：“ 道为无起相，亦有不灭相，诸法之本无，所觉若如幻，所生之六触，皆如虚幻不真，谓知一切法的本质皆为空幻，须知但以妄想执着，不能证得……”

花千遇简直要抓狂，听的人脑壳痛。

她打断法显的话，毫不客气的评断道：“说到底还不是诸法皆空，万般皆无？”

法显眼中是赞赏的笑意，他道：“施主果然聪慧至极，故知一切万法，尽在自身心中，从于自心，顿见真如本性。”

花千遇根本就不吃这种客套的恭维，她怀疑的说：“我怎么听着，感觉你在讥讽我？”

法显微微一笑说：“贫僧并无此意。”

我信你个鬼！

花千遇翻了一个白眼，无比嫌弃的说：“你们修佛的，我看最后是修了个寂寞。”

对于佛教而言，一切善、不善法，心为根本。

妒心、恶心、贪心、痴心等等痴愚贪念，本就虚无缥缈，想要成佛，就要断绝这些执念。

她不禁疑惑，这样真的能修成佛吗？佛家讲究的是离一切欲，便可涅槃寂静，可是想修成佛的执念，不正是一种贪欲吗？

心有执念怎能成佛，可是没有修佛的执念，却也不成佛，最后不都是镜中花，水中月，一场空梦。

“五蕴皆空，修佛本就是谓之修心。”

法显淡然的说，他漆黑的眼睛清明到能够洞悉世间一切。

“世间第一法谓心法最上，无能及者，乃世间诸法皆由心生。

心法能烛照世间一切诸法。

心犹如明镜，照见世间万象，万象皆由心所生……”

花千遇顿觉头疼，实在不想听他念念叨叨的说佛理了，她转身就往前走。

见她走的干脆，法显的声音顿时停住，他叹了一口气，复而跟了上去。

等到快走出寺门的时候，花千遇突然想到一件事，她转头看向法显说道：“法显。”

对于花千遇直呼他的法号，这种不懂礼数的行为，法显神色间并无任何愠色。

佛家宽容慈悲，他自然不会因他人的无礼，而心生不悦，况且如何称呼本就是一个虚名，无需在意。