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因其身跨黑虎,故又称“黑虎玄坛”
。
赵公明的传说,由来已久。
他在《封神演义》中成为财神,是源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》。
《大全》所描绘赵公明形象为:头戴铁冠手执铁鞭,面黑而多须,跨虎。
这正是后世所供武财神赵公元帅的典型图像。
书中又称其授正一元帅,手下有八元猛将,六毒大神,还有五方雷神、五方猖兵、二十八将等。
又称他能“驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病镶灾”
,功莫大焉。
据此,道教又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合为四大天将。
关于赐财功能,《搜神大全》说他:“买卖求财,公能使之宜利和合。
但有公平之事,可以对神祷,无不如意。”
自此,赵公明司财,使人致富的功能深入人心,备受欢迎。
至近代,又有人附会赵公明为回人,不食猪肉,“每祀以烧酒牛肉,俗谓斋玄坛……”
《铸鼎余闻》卷四。
本属虚构,他的回回族籍,更属无稽之谈。
民间所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑面浓须,形象威猛。
周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类,以加强财源福辏之效果。
【拜财神的风俗】
赵大村和周边村庄形成了典型的财神赵公明崇拜祭祀风俗。
每年农历三月十五日为赵公明诞辰日,村中举办财神庙会3天。
六月初六日是财神赵公明的逝世日,也要举办纪念活动。
会前由村老组成庙会筹办组织,安排执事各负其责,筹措会款,下贴请客,写戏搭台,安排祭祀礼仪,仪仗鼓乐,摊位划分,客商管理,治安维护等事宜。
会中3天4夜唱大戏。
有大的祭拜赵公元帅仪式,附近四乡数万人上会浏览观光。
正会之日拜谒进香,由古代传承下来的社组成的进香队伍络绎不绝。
特别是赵大村的十几户赵氏后裔,系赵公明的嫡系后代,终南镇毓兴村、楼观镇三家庄、界尚村、金盆村等近200户赵姓族人,集贤镇赵大村周围数村的赵姓家族,也组队祭拜远祖赵公明,仪式有鸣乐、响炮、上贡、敬香、磕头、作揖、诵经等项。
庄重严整,凝神肃穆,令人肃然起敬。
全国的财神庙宇举不胜举,从通都大邑到穷乡僻壤,从商家厂家到农家小舍,大多供奉赵公明,希冀财神保佑以求大吉大利。
年除夕吃饺子(象征元宝),然后彻底不眠等待凌晨接财神。
半夜时分,由贫寒子弟、街头小贩等装扮财神,带上财神画张,穿街走巷,挨门沿户叫卖:送财神了。
一个除夕夜,有时一家接十几张财神。
财神到家,越过越发。
祭祀赵公明,还有农历大年初一争烧头炷香的习俗。
村民半夜即起,在寒风中伫立守候,待到鸡叫第一声,涌进财神庙,燃起一炷香,恭敬地献给赵公明。
据说第一炷香能给全家带来一年的好运。
每月初一、十五亦有村民前往敬奉财神。
财神赵公明的信仰广泛分布在中国大陆和台港澳,影响到东南亚地区以及世界华人住地。
广东潮洲、汕头等家家供俸财神赵公明。
台湾大里市佑福宫有近百万人信奉财神,赵氏后裔也以赵公明为光荣,他们由八十年代末起,在大陆艰辛寻觅赵公明故里十余年。
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