二九文学

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202 第 202 章（第1页）

榷场每年会在冬季封雪期过后重开，规章制度亦是每年修订一次，每四到五年大改一次，当然，这种改变约束的都是自家人，这倒不是什么窝里横，而是因为管到对方身上，只怕没预先开个大半个月会议是搞不定的。

但是贸易这种东西，己方的政策也会大大影响到对方。

譬如今日诸位在商议的便是调整部分货物税收的问题。

如今大宋的贸易税法会采用的是预收方法，货物在进入榷场之后前所有货物都会被预先报税，而等到后来若是有没有售出的货物，这部分税款再给予退回。

同时，购买的大辽货物必须要运送到专门的地区进行报税。

也就是说，榷场就类似于低配版免税店的场所，在此场地交易不用缴纳税款，但是进入国境线便需要补充缴纳，根据进口的货物不同，税率自然不同……

各个货物的税率，其实就能看出国家的政治倾向。

比如今年，这位三司的官员昂首挺胸提出的，便是给进口玻璃降税的提案。

场内众人议论纷纷。

汴京城内最近对于玻璃的需求量大家看在眼里，虽然对于这些站在朝堂上的士大夫们来说，就审美倾向来说他们还是更加喜欢瓷韵这类，但是玻璃因为其略带浮夸的美感以及实用性也的确被证实。

——最重要的是这种美感很吸引女眷们的喜爱，女性似乎天然得就更欣赏这类亮闪闪的美丽。

而且玻璃也的确有其优秀的实用价值。

譬如如今玻璃最流行的使用方法一个是作为提灯，另一个就是在戏台子里头，剧组通过选用不同颜色的玻璃罩子便可以操控场内的氛围。

过去的玻璃诸人追求透明白，但是现在彩色玻璃居然也渐渐有了市场，一时之间从汴京城开始辐射开的影响圈子照射到全国，虽然汴京的漕运未开，但是旁的地区的玻璃作坊在过年之后都已经开始行动了起来。

如果降低榷场的玻璃关税，毫无疑问国内刚刚兴起的玻璃制造业市场会遭遇到舶来品的冲击。

毕竟单论起玻璃制造业，大宋本地的玻璃本就比不上大辽和大食的玻璃器，北方又比不上南方，就内地产业保护原则而言，大家应该都是要拒绝的。

但是此时此刻，这一条例被默不作声得通过了。

众多臣子的视线瞟了一眼堂内架在烛台之上的玻璃罩子，对于帝王的暗示心中均是有数的。

这些人有部分知晓帝王的意图，但是大部分却并不知晓，但是他们出于自己的官场直觉，亦或者是出于多一事不如少一事的需求，竟是全票通过了这一议论。

接着下一个议题，便是讨论猪肉的出口。

猪肉和羊肉作为大宋和大辽之间互相交换的一种肉类物资，彼此之间一直控制着数量，辽出口多少羊肉，宋就出口多少猪肉，可谓寸步不让，但是今日下头居然题词曰建议放开出口？

臣子们议论纷纷，立刻就有人表示反对，他们的理由非常简单——没有那么多母猪。

对此，主要负责农业的工部尚书越众而出，他面色肃然，视线明明堂堂，躬身曰“陛下，臣等已然掌握劁猪之法，且已然证实，此法大善。”

在过去的小半年里面，朝中大臣们在官方亦或者是私底下场合，基本都或多或少得吃过了猪肉，虽然心中已然觉得这肉上不得台面，但是偶尔改改口味亦是无妨。

因为烹饪方法的改变，使得他们对豚肉的接受度高了不少，偶尔也是会特地购买些豚肉打打牙祭——

然后这些臣子就听到了这位新上任的工部尚书说出了很可怕的话。

供应汴京城的猪肉屠宰场，在半年前就开始尝试劁猪，而小猪养了约莫半年就能吃，也就是说近断时间内京中诸人吃到的猪肉基本都是劁过之后的。

工部尚书侃侃而谈，将劁猪的好处给说了明白，尤其提到劁过的猪长的快，容易出肥膘，肉香腥气轻。

最重要的是，以后这些公猪也可以出口了。

母猪留在国内生小崽子，劁过的公猪送出去创汇换羊肉，岂不美哉。

其中更为关键的是，我大宋可以养出几万石猪来，你大辽能养出几万石羊来供给交易吗？一头猪约莫有两百余斤，一头羊又有多重？

想要吃猪肉，那么辽国要么养更多的羊，要么就用旁的来交换。

稳赚。

赵祯听闻这位尚书所言微微一笑“辽使今年新年时节还来求朕多放些豚肉出国……既然这公豚这般好……便也与吾兄国共享之。”

众位臣子面色一阵扭曲，片刻后他们都露出了心照不宣的笑容。

倘若猪羊贸易可行，汴京城内的羊肉也将要大幅度降价。

一旦农户们发现养猪的利润渐渐高了，羊的利润低，便自然而然会选择养猪。