二九文学

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第725章（第3页）

“如果我没猜错，你们是想让我发表这部《天球运行论》，并将它用作驳斥天主教信仰的工具，对不对？”

伍德洛没有说话，也没有挪开目光，与对方狐疑、审慎的眼神相交，显得非常自信。

塞拉弗确有此种考虑，没想到哥白尼如此聪慧，立刻就猜到了他们的目的。

古希腊的亚里士多德-托勒密体系，实际上并不是一开始就被应用到神学理论中去的。

直到托勒密逝世千多年后，古希腊科学逐渐在中世纪后期的欧洲复兴起来，由于罗马教会无法抵御古希腊科学文化复兴的洪流，因此教皇格列戈里九世在1231年发布诏令，责成神学家改造和吸收古希腊哲学与科学理论，建立起新的神学理论体系。

正是在这一背景下，神学家托马斯?阿奎那适应了教会的这一需要，并因此成为新的**教神学正统经院哲学的主要代表人物。

由于亚-托体系已具有一定的神学目的论色彩，所以托马斯只需稍稍进行一些理论加工，就把亚-托的地心体系改造为**教神学的天体观。

他宣称，地球是上帝选择的宇宙中心；日、月、行星在不同的天层上环绕这个中心运转，推动其运转的是居住在这些不同的天层上的天使。

而上帝则居住在最高的原动力天层上统治着整个宇宙。

运用亚-托的地心体系，托马斯?阿奎那还对上帝的存在进行了论证。

他证明上帝存在的第一条证据就是天球的运动需要有一个原动者，这个原动者无疑就是上帝。

这一论证被神学家们公认为证明上帝存在的最成功的论证……

现在，一旦《天球论行论》发表，加上塞拉弗早准备好的扇风点火，那么教会关于上帝存在的论据顿成画饼！

他们信仰的基石也会碎裂了！

也许，这种问题本身就是教会自己造成的。

撒谎的人只会越来越麻烦，因为当第一条谎言出现后，要想圆谎，则必有更多的谎言出现。

没有找到谎言的破绽时，撒谎者完全能从容享受谎言带来的各种好处。

而当谎言的破绽被发现后，他们除了撒更多的谎，以及恼羞成怒撕开脸面打架以外，已经别无选择。

里瓦尔多主教淡然一笑，说道：“如果要从政治上来研究，问题只会越来越复杂。

尼古拉，我的孩子，我只要问你几个问题。

首先，你认为托勒密地心说的观点正确吗？”

哥白尼犹豫了片刻，低声道：“不正确，但是……”

“不要说但是！”

老主教打断的话，“下面一个问题，你凭什么认为太阳是宇宙的中心？”

“总有人以为地球是宇宙的中心。

但我们也可以假设地球围绕固定的中心太阳，在一圆形的轨道上运动。

那么我们应该假设行星具有什么样的运动，才使地球的运动反映在那上面，去形成我们对行星所观测到的现象呢？答案很简单。

假设地球围绕中心的太阳在圆形轨道上运动，每个行星也围绕它，各在其圆形轨道上运动，那么一切都可以解释了！

地球和行星的轨道都是以太阳为公共中心的圆周，我经过20多年的观测，发现了一个至关重要的论据，太阳的周年变化不明显。

这意味着地球和太阳之间的距离始终没有改变。

换句话说，如果地球不是宇宙的中心，那么宇宙的中心是什么？毫无疑问就是太阳！

太阳居住在中央，在这光辉灿烂的庙堂里，除了那个普照环宇的重要地位之外，还有更合适的地方去安置这个伟大的发光体吗？太阳坐在它的宝座上，控制着诸大行星，使它们环绕运行。

除此之外，我无法解释我所得到的数据……”

哥白尼情绪激动，不断用手势或语气来强调他的“重要发现”

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