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武当山的清晨,总是伴随着悠扬的钟声和缭绕的云雾。
岳舟以“迷途书生”
的身份,在武当山脚下的迎客院暂住了下来。
谷虚道长倒是尽职,派人下山打探他那“失散的商队”
,结果自然是一无所获。
岳舟则表现得“忧心忡忡”
,每日在院中“苦读圣贤书”
,偶尔向负责照料他的小道童打听些武当和江湖上的事情。
几天下来,凭借着超强学习能力和刻意营造的儒雅随和形象,他已经和几个负责外院事务的低阶弟子混熟了。
他了解到,如今武当派的掌门是宋远桥,俞岱岩确实已经残废多年,张翠山也已失踪数载,时间点大概在张无忌出海归来之前,或者刚刚归来不久,但尚未名扬江湖。
这个时间点,不上不下,但也意味着,那位百岁高龄的武当创派祖师——张三丰,依然坐镇山上,精神矍铄。
这才是岳舟此行的核心目标。
直接求见?痴人说梦。
别说他一个来历不明的外人,就算是江湖上成名的人物,想见张真人一面也并不容易。
必须另辟蹊径。
岳舟深知,对于张三丰这等勘破世情、返璞归真的百年宗师,寻常的金银财宝、阿谀奉承,根本入不了他的法眼。
唯有在“道”
的层面,展现出足以引起他兴趣的“不凡”
,才有可能获得一丝垂青。
何为“道”
?在岳舟看来,抛开那些玄之又玄的哲学思辨,其核心无非是对宇宙、自然、生命规律的认知和探索。
而这,恰恰是他这个拥有现代科学知识体系和超级大脑的“异界来客”
最擅长的领域。
他开始有意识地展露自己的“才学”
。
他会在看到道人们炼丹时,随口点评几句药草的配伍禁忌,甚至指出某些丹方中存在的“毒性累积”
风险,基于现代药理学分析。
他甚至会拿出随身携带的、用现代工艺打磨的水晶三棱镜,在阳光下折射出七彩虹光,并解释这是“天地元气显化之象”
。
......
这些看似零散的“惊人之语”
和“奇巧之物”
,很快就在武当外院引起了一些波澜。
起初是好奇,渐渐地变成了惊异。
这位谈吐不凡、学识渊博得有些“妖异”
的岳公子,开始引起了更高层弟子的注意。
终于,机会来了。
一日午后,岳舟正在院中石桌旁,用树枝在沙地上推演着一个复杂的几何图形,恰逢武当七侠中的大师兄,现任掌门宋远桥,巡视外院。
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