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玉娴这时才弄明白,原来罗家是土生土长的本地人。
长白山地区的原住民在以前称为肃慎人,后来又称勿吉,是后世满族的前身,这个时期应该称为女真的。
可于华夏皇朝的出现而搅乱了历史,这些原住民也都受汉族影响,改汉姓,说汉语,只部分保留着本民族的风俗了,大营村大部分的住户都是原住民。
罗家的上房三间,在东边一间开门,一进门就是厨房,里面南北两个灶台,今天的早饭就摆在厨房和东耳房里。
厨房和西屋有道间壁隔开,中间开门,进了西屋,南北两面大炕。
南为大,今天晓娟是新嫁娘,自然是坐在南炕上。
一身崭新的红色家常衣服,脸似芙蓉,眉如新月,樱桃小口,杏核儿大眼含着娇羞,红色的衣服更衬得娇艳非常,果真是个大美人。
见众人进屋,刚要起身下地行礼,佟世旺的妻子佟李氏忙说:“你是新嫁娘,今天不能下地,坐着吧。”
晓娟又坐下。
众人纷纷拿出添妆的物件来,无非是些尺头之类的,也有添个钗子或是耳环的,都是银的。
到了方氏的时候,方氏从怀里掏出了一个绞丝的银镯子,做工精细,重量也不轻,大概快有一两了。
“哎呦,大嫂,你拿出这镯子,可把我们这些人给比下去了,这让我们还怎么拿的出手啊?”
周氏在那喊着。
众人又要看刘氏和周氏都拿出来什么,只见刘氏拿出来的是一对银耳坠子,周氏拿出来的是一根银簪子。
都说云莲的娘家弟妹给长脸,备了这么重的礼,秦氏看见了也高兴的点点头。
添妆完毕,老辈的人就陪着晓娟坐在炕上唠嗑,方氏等也都出去帮忙了。
小孩子们就到处的玩去了,这样的日子里,是没人会去管他们的,玉娴和哥哥们也跑到村子中间的小河边去玩了。
外面陆陆续续的又来了不少人,佟云莲一直在外面招待着,中午饭是大家帮忙做的,这里的规矩是晚上才是正席,晚上的菜是要由请来的大厨主灶的。
申时中,孙家的人来迎亲了,新郎骑在一匹枣红大马上,马脑袋上带着红花。
新郎一身红色的新郎官的衣服,十字披红,胸前一朵大红花。
后面跟着的是轿子,要是路远的一般是车轿,就是一辆马车,上面披红挂彩的。
孙家就在村子中间,离着近便,所以用轿子迎亲。
新郎骑马到了大门口,却不下马。
这时,罗永祥上前,给新郎牵马,晓娟的父亲罗成梁上前在新郎腰间揣上了压腰钱,新郎这才下马。
下了马进院,陪同接亲的也都跟着进了院子,一个媒婆,两个娶亲婆子,一个压轿的男孩,加上新郎正是个单数。
这边赶紧把迎亲的人接到了东厢屋里,在派人陪着迎亲人说话,这天新郎新娘是不能见面的。
酉时初,酒席在院子里摆开,众人全都落座,新郎和几位舅舅坐在一桌,今天做舅舅的要敬外甥女婿酒,这酒正是男方送过来的那坛老酒,本地习俗,成亲前,男方会送来一坛老酒,一只猪作为女方待客之用。
迎亲的婆子和媒婆就由方氏她们陪着,这场酒席要吃到很晚。
晚上,要单独给新郎安排屋子,由年青的几个小子陪着新郎住下。
罗家今晚上灯火通明的,晓娟被安排到西厢去住,得让她休息好,明早还得早起梳妆呢。
女眷们都在正房包饺子,送亲要吃饺子,这是规矩,所以今天晚上必须包出明早要用的饺子来。
女眷们一边聊天,一边包饺子,忙得热火朝天,直到亥时初才包完。
众人连忙都去休息,人太多,也只能将就着挤一宿。
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