二九文学

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第28节（第1页）

桑梓所处的牢笼，恰好在通道靠后的位置。

隐约之中，桑梓听到了有人说话的声音。

有人往这里走过来了。

桑梓趴在地上，将耳朵贴放在了地面上。

通道外面传来的步伐凌乱不整，听声音似乎是有五个人。

领头的那个人，走路的声音很大。

硬质的鞋底砸在地面上，发出了糟杂的声音。

声音渐渐近了。

桑梓坐起身，向前凑了凑，透过牢笼上的栅格，向外看了过去。

从通道外面，走进来了五个人。

领头的是一位面容白净的年轻男修，他身穿银色的灵衣，上面用墨色的线条勾勒出了几只细长脖颈的仙鹤。

而站在年轻男修身旁的，赫然就是那名金面游修。

年轻男修停在第一间牢笼面前，在扫了一眼里面被关着的少年少女后，年轻男修抬手指向了其中一位十二岁左右的女孩。

“这个。”

第32章

金面游修侧过身，对跟在他身后的几名游修手下点了点头。

“去把巴公子看中的那个崽子拖出来。”

那几名带了黑色面罩的游修，立刻用钥匙打开了牢笼的大门，把巴公子挑中了的那个小姑娘给拖了出来。

小姑娘被抓着脑后的头发，被迫冲着巴公子仰起了脸。

巴公子低头端详了一番，随即伸出手，像摸一件货物似的摸了摸小姑娘的脸。

“长得不错，摸起来手感也好。”

小姑娘惊惧地瞪大了眼睛，却不敢喊也不敢叫。

巴公子又低下头，捏了捏小姑娘的胳膊和腿，随即满意地拍了拍小姑娘的屁股。

“可以，是个做明妃的好料子。”

明妃？

在听见这个词语后，桑梓忍不住地皱起了眉毛。

传说佛界有两大教派。

一教名为大乘佛教，教内禅修各个修习愿力，食素不杀生，愿渡天下人出苦海。

另一教则被称作小喜佛教，教内禅修不修愿力，不禁荤食酒水，只渡自己不渡天下人。

而他们渡自己的方式，就是修喜乐禅。

何为喜乐禅？

说白了就是男女双修，采阴补阳。

而小喜佛教的禅修采补的对象，就被称为明妃。

所有的明妃都选自十二岁到十八岁之间的少女。

喜乐禅的修习功法上，明确地写着这么一行字：十二岁以下的少女，元阴未成，采之无味。

十八岁以上的女人，灵气全失，不值一采。

就在桑梓发呆的这会儿功夫，巴公子已经又挑好了两个明妃。