二九文学

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第49节（第1页）

于谦性格刚强，遇到不如意之事，每每拍胸道：“我这一腔热血，不知竟洒何地？”

大有“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”

之叹，已极具悲壮色彩。

又曾赋诗明志，写下一首《石灰吟》：千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不惜，

要留清白在人间。

时人及后世认为，这正是于谦一生的写照。

***

[1]明英宗朱祁镇复辟后，命人在西四牌楼北侧道路当中建了当街庙，以纪念也先，“当年车马皆由庙之两旁绕行”

。

后人认为英宗无耻，竟然建庙纪念敌人。

然而，明英宗的际遇难免不让他在心目中将也先与兄弟明景帝朱祁钰对比，在复杂的历史环境下，谁才是真正的敌人，一言难尽。

事见清末民初人崇彝所著《道咸以来朝野杂记》一书：“西四牌楼北，当年在甬中间有一庙宇，坐南面向北，名当街庙。

其址在石老娘胡同（1965年改名西四北五条）东口，庙供额森（即也先，都是根据蒙古文音译）牌位。

据闻明英宗北狩，后为额森放还朝，感其义，为之立庙。”

又，虽然明朝视北方蒙古为大敌，交战绵延，但承认元朝的正统性。

明成祖朱棣道：“昔者天命宋主天下，历十余世，天厌其德命。

元世祖皇帝代之，元数世之后，天又厌之，命我太祖皇帝君主天下。

此皆天命，岂人力之所能也。”

称宋、元、明之间的传承在于天命所归。

每年明廷都会按时派人祭祀元世祖，明英宗时还重修了元世祖庙。

“土木堡之变”

后，明官方仍未改变祭祀元世祖的传统。

[2]清水营：今陕西神木东北。

花马池：今宁夏盐池。

[3]徐渭即是民间传说的天才徐文长。

其人才华横溢，在诗文、戏剧、书画等各方面均能独树一帜，给当世及后代留下了深远的影响。

他的诗，“公安派”

领袖人物袁宏道尊之为明代第一；他的戏剧，受到汤显祖（著名戏曲《牡丹亭》的作者）的极力推崇。

一直有种说法，徐渭就是第一奇书《金瓶梅》的作者；他的书法，袁宏道称赞说：“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在王雅宜、文征明之上。”

他的绘画，干笔、湿笔、破笔兼用，风格清新，恣情汪洋，自成一家。

清名士郑板桥对徐渭非常敬服，曾刻一印，自称“青藤门下走狗”

（徐渭号青藤山人）。

近代艺术大师白石老人，也对徐渭深为倾慕，曾说：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”

然徐渭的一生却很不幸，中年因发狂杀妻而下狱七年，晚年靠卖字画甚至卖书卖衣度日，终于潦倒而死。

详细生平及事迹参见同系列小说《青花瓷》。

[4]炒红果：老北京名小吃，用糖水熬煮山楂而成，汁红果亮，酸甜开胃。

[5]刘大夏：字时雍，号东山，湖广华容（今属湖南）人。