二九文学

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第八十四章治国（第1页）

太史慈看着眼前这个在后世被无数人唾骂的“奸雄”

，心中竟然微微痛了起来，想起了屈原那句“虽九死而不悔”

的心声诗句，哪里还说得出话来？

曹操看着太史慈的眼睛，微微一愣，他分明从太史慈的眼中看到了敬佩与怜悯的神色。

轻声道：“子义……”

太史慈这才惊醒，忙岔开话题，道：“孟德兄言重了，我哪有什么可以放之四海而皆准，置之万物而皆可的方法，不过是‘实事求是、因地制宜’八个字而已。”

曹操闻言眼前一亮，喃喃道：“‘实事求是、因地制宜’……”

太史慈点了点头，道：“不错，这世界上没有两片完全相同的树叶，也没有一个人十个手指头一般长，人与人、物与物、地域与地域之间的差异始终存在，这是不可否认的事实。

所以在这里天经地义的事情，在别的地方可能就错得厉害。”

曹操不自觉的点头，沉思道：“我当然懂子义的意思，这就如子义昨晚在宴会上作出的实例一样，五德终始说有道理，但未必适用于任何事物。”

太史慈听得心中大赞：不愧是改革派的人物，思路就是灵活而且敏捷。

于是开口道：“正如孟德兄所言，我西北六县与其他地方不同，但有一句话要送给孟德兄：不要把任何一种希望集中在一个人的身上。”

曹操苦恼道：“子义说的我明白，可是我遭遇的情况与子义不同，子义可以凭借自身的实力跟刘氏宗族玩什么‘权力制衡’，但我没有那个资本，无论是济南的世家大族，还是其他地方的世家大族，根本就是铁板一块，即便是我要收拾这些豪强，也要依*其他与之势不两立的豪强，才能动得了他们，可是旧豪强被打倒，新的豪强马上就会出现，正如地里的韭菜，割了一茬又一茬。”

太史慈心中暗叹，这时代的人毕竟有其局限性，贤明聪慧如曹操者也无法让自己的思维超越历史。

眼前就是一个最好的例子。

曹操是看不出他所谓的打击豪强地主实际上是一种同阶层内部的争权夺利的狗咬狗一嘴毛的行为。

从某种意义上讲，自己和历史上的曹操都属于豪强地主之列。

大家相互之间攻伐的所谓理由不过是一种一戳即破的无聊理由罢了。

在历史上，因为曹操的得势，曹氏家族和夏侯氏家族成为当时最炙手可热的世家大族，可到最后又如何呢？还不是让司马氏谋夺了曹魏的江山？

可是这些历史事件仅仅是一个表象而已。

东汉的政治出现眼前的这种局面，并非是一朝一夕的事情，实则在汉光武帝建立东汉时就埋下了败亡的阴影。

简单说来，从现代的眼光看，两汉王朝名为一体，但在政治举措的实施上相差甚远。

西汉王朝在整个华夏民族的历史上属于草创时代，这与建立西汉的刘邦的市井出身有着很大的关系，刘邦这个不学“有”

术的流氓无赖（在这里是褒义词，指做事全无成法的革新派），在建国后最担心的就是自己的王朝象秦朝一样迅速的灭亡，可是以他的智慧和眼光实在看不出秦王朝到底败亡在哪一点上，所以才会出现在后人看来分封诸侯导致中央集权分散的政治笑话。

不过亦不得不承认这才是改革者的心胸，笑骂由人笑骂，这人世间的道路哪个不是由人从无路中闯出来的？