二九文学

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第17节（第1页）

崇静法师只答应在此讲学三日，若三日内唐近不来，浔阳真不知该如何从慷王府里把人弄出来了。

“郡主，斋菜不合心意吗？”

彭四郎见浔阳久久不起筷便问道，“要不我带你下山去吃些别的？”

宁松寺的清斋确实一般，但此时纵有山珍海错她也难开胃。

“既来听佛理又怎可不守佛门的规矩。”

浔阳提起筷子勉强夹了块山药入口，淡极。

入夜之后，莲珠神神秘秘掩着一个竹罐走在寺中石阶上。

这宁松寺一入夜便静得只剩风声，鬼哭狼嚎一般着实吓人。

石阶上站着一个素衣女子，长发飘飘，又背着光看不清模样，吓得莲珠险跌下台阶。

“小心些。”

那女子喊了一声，这声音分明是自家郡主。

莲珠这才定下神，抱着罐子往上跑。

“郡主怎么自个在这儿？风这么大，仔细身子。”

“本已躺下了，见月光不错便出来赏月。”

浔阳反问道，“一晚上不见人，你这是去哪了？”

莲珠把自己怀里的竹罐往前一递：“彭公子让给郡主带的，我也不知犯不犯佛寺忌讳，可小心了？”

彭四郎向来敬重崇静法师，怎可能在他眼皮底下犯禁，问道：“何物？”

“百花蜜。”

浔阳莞尔，这两日吃得清淡，确实有些想吃甜食。

“郡主，佛门中人吃蜂蜜吗？”

浔阳还未开口，却有一深沉悠远的声音说道：“施主这问，提得好。”

两人皆被这突如其来的声音吓了一跳，转头方知是崇静法师。

“贫僧访历诸国寻求佛法真义，却未能参悟此问。

《涅槃经》不对此作限，《楞严经》中比丘则禁食醍醐。

众说纷纭，贫僧亦难答施主之问。”

莲珠听得云里雾里，愣愣看着浔阳：“那，能不能吃呢？”

“不知施主有何见解？”

崇静竖着掌朝浔阳一揖。

浔阳回了一礼，答道：“近来听大师讲法，浔阳亦小有所获。

大师常谈‘圆融’二字，圆者周遍之义，融者融通融和之义。

天台宗于真谛与俗谛之外加入中谛，以中谛连接真俗二谛。

三谛俱破、俱立、俱绝待，相互融即，无碍自在。

即是说佛门弟子修行，当破除偏执，因缘行事，而非固守于某一经典。”

莲珠仍旧糊涂着，崇明法师则颂了声阿弥陀佛，道：“施主果然慧根。”

“多得大师点拨。”

因着重活一世，浔阳对佛理格外敬奉，崇静法师所讲授的佛理她也用心在听。

崇静法师向来愿意与有慧根、愿参佛的人论佛，难得浔阳年纪轻轻能有此修为，便道：“适才贫僧正与弟子在修心亭中品茶论道，不知郡主可愿一道？”

“却之不恭。”

宁松寺建于前朝，多年不曾修葺，这六角飞檐的修心亭只剩残破的四角，亭顶裂得纵横交错，柱子也已被风雨所蚀。

大抵也只有崇静法师这般看破命途的世外高人才能安然坐于其中吧。