二九文学

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第21节（第6页）

当晚，我接到包女士打来的电话，她臭骂了我一通，说我不应该在车里动手动脚，搞得她和老公吵了三天架。

我只能道歉，并实话告诉她是因为我被阴灵纠缠，有时候动作不受控制。

包女士让我以后小心点儿，要是碰上脾气暴的非出人命不可，我连连点头，心里这个憋屈。

当晚方刚给我打电话，问什么时候带孙喜财去泰国驱灵，我让他帮我打听具体价格，方刚说大概要三十万泰铢吧，找老熟人阿赞ta师父，最低也得这个价。

三十万泰铢就是六万块人民币，比老谢便宜点儿，但也是一大笔钱，我直嘬牙花，方刚像警犬似的，好像嗅到了我心里的想法：“你小子，真是典型的舍命不舍财！

那个末阳男附在你妹夫孙喜财身上，它肯定要搞死你。

虽然现在孙喜财症状比较轻，但也不能小看，等到阴灵发飚的时候，你再后悔也来不及啦！”

我苦笑着告诉他要待机会，孙喜财不会那么容易就跟我去泰国，他体内的阴灵不是傻子，肯定能猜出我的想法来。

方刚让我尽快想办法，鬼有“他心通”

的能力，但也不是万能，建议我先回泰国，再找借口让孙喜财从国内来泰国，这就好办多了。

过了几天，我老妈风湿病复发，那时候正是晚高峰，在路边站了近二十分钟，硬是没叫到出租车。

没办法，我只好给姜哥打电话，问他在什么地方。

一问才知道他就在附近，在中国永远是有熟人好办事，不到五分钟，姜哥的出租车就到了面前。

在医院门口，父亲陪老妈进去复诊，我坐在出租车里和姜哥聊天。

他说：“田老弟，我最近问了不少人，他们都说泰国的古曼童效果可牛逼了，听说还能当儿子养活？”

我笑了：“连这个你都打听到了，看来你也没少用心。

很多古曼童附有婴儿的灵魂，能和供奉它的主人用心灵沟通。”

姜哥顿时觉得很神奇，问我能不能打个折。

因为有了送我家人办事的交情，我也不好赚他太多钱，就说可以按供货价卖给他一尊，两千五百块钱。

姜哥问：“效果怎么样？”

“那可是正宗的天童古曼，”

我说，“寺庙加持的，法力相当不错，但还不至于让你心想事成，除非是地童古曼。”

这话把姜哥说晕了，我不得不又向他解释天童和地童古曼的区别：“东南亚的古曼童是古老的供奉物，已经有几百年历史了，你可以把它当成中国的佛像，但又有所不同。

天童是在泰国大寺庙出来的，由龙婆僧加持过，制作材料也比较正规。

像花粉、寺院泥土，附着的婴儿灵魂也比较温和，比如无家可归的幼小灵魂。”

姜哥听得很入神，我继续讲解：“而地童古曼是那些自己修行的法师制造出来的，中国人把他们称为阿赞，港台叫阿詹，但意思都一样。

他们修的法术比较另类，甚至有很多修的是黑法术，比如缅甸法门、柬埔寨高棉术等。”

姜哥忍不住插嘴问：“那天童和地童古曼区别在哪儿？”

我回答：“地童古曼用料偏阴，里面附着的婴儿灵魂也是那种非正常死亡的，比如还没生出来母亲就因难产、车祸、被杀或自杀身亡。

要么就是很小的时候就横死的幼儿。

这种的法力强，但副作用也大。”

听了我的讲解，姜哥嘴都合不上了，过了半天才问：“都有啥副作用？恶心、迷糊、拉肚子吗？”

我已经笑不出来：“具体什么副作用不好说，但肯定比输液过敏厉害。

如果你不按法门供奉，到时候就会倒霉，比如走背运、健康出问题甚至更严重的。”

这话显然把姜哥吓着了：“啊？那么厉害？那、那我得好好考虑考虑……对了，你说的供奉法门，是啥意思？”