二九文学

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第12章 上方来投（第1页）

黄玄研究过青岚国仙门对于俗世治理模式。

往前推三十多年，三年大乱之前，尽管神道不下乡村，乡村出现妖魔鬼怪由村民邀请何门何派弟子处置，县衙也有除妖师，只是要价相对较高，往往是作为市场压舱石存在。

至于赋税，则如青麓县般，税收下村，赋收到户。

对于仙门来说，财侣法地，法和地都在山中，财和侣则需从俗世争取。

彼时朝廷在城池搜刮人才，乡村则是仙门彼此争夺的重点。

同时乡野山村，也是仙门经营出产的主要对象。

毕竟修行需要的灵植灵矿，大都在山野之地，无论培育灵植和开采矿石，都需要来自村庄的劳力。

毕竟只有顶尖门派，才能有资格以灵脉为根基，建立城池。

其他小门小派，混得好的占据一个小山头，差的就在城里租几间房子就作为门派驻地了。

在那时，某个村庄挂靠某个宗门或某位仙师，就意味着垄断了这个村庄的修仙苗子和人力资源，以及自然资源的优先开采权。

而这种挂靠是要官府见证，签署合约的。

其他势力想要来夺，也得按照规矩比划比划，不然就不能够在这里收徒，招收劳力，也不能够在村庄范围内经营种养、开采矿物等等。

胆敢违背，那就等着朝廷大军惩治吧。

当然，权利和义务是对等的，被挂靠者也要考虑村庄的发展，朝廷赋税的满足，有时候碰到什么天灾人祸，甚至还要自己倒贴钱帮村民们缴纳赋税。

如果被挂靠者实在不靠谱，未能尽到应尽的义务，挂靠的村庄也能够向官府申诉，解除合约。

三年大乱之后，朝廷放弃了村庄的治权，实行包税制。

这以后，挂靠就等于是彻底附庸了，村民的土地、财富乃至自身都归属于对方。

如今内地诸多村庄妖魔遍野，百鬼横行，其他宗门就算想要降妖除魔，伸张正义也只能在自己势力范围内，不能在挂靠了其他势力的村庄胡乱出手，就算是村民恳求或者出钱请求也不行。

否则就是乱了规矩，甚至会引发宗门之战。

也得亏青麓县依旧是朝廷直辖乡村，不然黄玄收下曲林村还不容易。