二九文学

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第二十九章 梦中日落（第3页）

有稍能自立，不失和好，内能勉守其国的，则所谓善者不足有为也。

到修德行仁自强的甚少。

惟有极西方有邰之国，契之后，姬氏公刘者，其先不窋，于羿浞之世失国，居戎。

及今公刘能修后稷之业，民富心一，乃立国于豳之谷。

今邠州三水是也。

国既富强，为善自固，诸乱暴之国，不敢窥伺他。

亦与中原远绝，亦不朝履癸，亦不畏霸。

此则远国未能有为者也。

其中国诸侯，能修德行仁，节用足国，仁民爱众，不失朝履癸之礼，尽事履癸之道。

却不从恶，又不党乱。

不凌弱，亦不畏强。

暴主无由加众乱，亦不敢侵者，独有商侯而已。

且说商侯在这暴乱之世，何以能自立。

商侯只是修德于己，行仁于民。

民既一心，谁人敢犯？其所用贤才又多，伊挚以元圣而为师，仲虺以亚圣而为传，庆辅、湟里且以大贤而佐政，寿常、旬范以贤者而守职。

凡所以劝农课桑，省耕省敛，富善恤穷者，无不尽道。

国中家都能吃饱穿暖。

商国国君，朝中诸位大人之车马、旌旗皆鲜明整齐，从人衣甲亦无不精密。

初伊挚在有莘国的时候，就以天下为己任。

履癸之暴，诸侯之乱天下，苍生之困苦，尹视之亦若切身之痛疴，恨不立拯起之。

天乙多年对履癸的隐忍，伊挚多年在夏的经营，如今一切终于到了回报的时候。

伊挚在夏朝前后一共十多年，做事为人不激不露，虽然履癸知道伊挚心在商国，但是并没有因此妒忌想杀了伊挚，反而因为伊挚求情而放了囚禁在夏台的天乙。

任何人的一生都不可能一帆风顺，人要能为龙，首先要能为蛇。

天乙对伊挚说“伊挚先生，我大军是否可以长驱直入和大夏一决生死，看天命到底在何处！”

“大王，那样商国遇到大夏大军，必然被一击即溃！

大商的大军根本不是大夏近卫勇士的对手！

何况大商兵力并不占优！”

“啊？！”

天乙大惊。