二九文学

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第四百二十六章 辩证法（第1页）

李世民其实是希望实行这个分封制的，因为分封制把那些重要的皇族分封出去，这样有助于自己可以保证权力和保证后代的富贵。

从汉朝刘邦到晋朝的司马家，甚至到后来的朱元璋，无不是在秦朝之后仍然实行了分封制，这样希望保证可以获得皇族的永恒富贵。

不过从这三个王朝的历史来看，这是三个王朝都出事了。

汉朝的七国之乱，晋朝的八王之乱到后来明朝的靖难之役，这些都是证明了分封制不但无法解决问题，相反还是在加重问题。

因为作为皇帝，都是一个家族的人，那凭什么你能当我不能当?凭什么我就要听你的，凭什么你实力弱我还要听你的，而我实力强大我却要当臣子？大家都是一个家族的，凭什么你获得这么大的权力我要装孙子？

所以这分封制其实是在增加危害，尤其是同一个姓氏的分封制更是如此。

从当的汉朝汉景帝刘启削藩和汉武帝的推恩令，到后来的明朝的削藩，最后引发了靖难之役。

可是那个朱棣也不是说很忙好鸟，打着反对削藩的名义起兵，可是一旦当了皇帝，马上变了一张脸，直接反而开始削藩了。

至于为什么开国皇帝实行分封，可是到了后来的皇帝却支持中央集权，那也多是屁股决定脑袋罢了。

作为开国皇帝，他不在意那些后代的皇族是谁来当皇帝，反正都是他的后代，肉烂在锅里。

可是作为后来的皇帝，思维也就不同了。

他反而是希望自己这一系的人能够继续当皇帝，当然希望能把皇位和权力留给自己的儿子，留给自己的直系后代。

而这个时候，那些同姓的诸侯王不但不是在保护他们了，反而是一个威胁。

正因为开国皇帝和后来的皇帝的思维不同，立场不同，这才造成了不同的思维。

至于说开国皇帝的思维，也就是“我死后那管洪水滔天”

，反正都是自己的后代来当皇帝，只要不落入外人手里也就行了。

至于百姓会不会因此受损失，百姓会不会因此遭到兵连祸结，那这个跟开国皇帝没有任何关系，他们才不会去管那些贱民的生死，他们只是在乎于自己家族的延续和皇族权力的延续，并不会考虑百姓的生死的。

李世民这么做，时不凡非常明白，因为他同样是首要考虑的是自己的李家的江山延续，并非是去为百姓谋福。

为百姓谋福，只是他一种维护自己家族江山的手段，并非是为了能维护百姓的安康。

所以这样的情况也就是让他们选择分封制的原因，因为分封制有利于自己家族，至于是否有利于百姓和国家，那他们才不会多管呢！

只要自己家族能持续掌权，也就是可以不错了。

“皇上，我认为不能实行分封制，这样乃是乱政！”

房玄龄说。

而长孙无忌也都赶紧反驳：“没错，皇上，此乃乱政，我不赞同！”

“皇上，当年春秋战国之祸，不可不鉴！”

“皇上，不可啊……”

……

大家都是清一色地反对分封，因为这样做实在是太过于荒唐，实在是太过于危险了。

这些不管是士族，寒门，都是反对分封的，因为他们只有中央集权才能够获得权力，一旦分封了，那这样不是在开历史的倒车吗？中国目前的社会体系起源于法家，而这种法家是支持中央集权的，这样的中央集权可以保证地主阶级的利益。

还是那句老话，经济基础决定上层建筑，在过去周朝的分封制是建立在井田制之上的，井田制是一种土地公有制，普天之下莫非王土的分封制。

分封制这样的手段表面上看和共产有关系，可事实上屁关系都没有。

因为分封的都是贵族，那些占据绝大部分人口的普通平民和奴隶是没有资格获得土地的，所以别以为这个周朝也就是共产，差远了。

那些以为周朝分封制是共产的，这个绝对是没有真正的读过书，不然这里面的区别不会看那不出来，就如此想当然了。

虽然大家都大骂秦朝是暴秦，可是目前的地主阶级和建立在地主阶级的士族，这样也都是起源于法家，起源于秦朝的地主阶级。

如果一旦继续实行了分封制，那接下来谁都担心会不会回到过去那个普天之下莫非王土的时代？他们才不傻，才不会如此傻乎乎的赞同分封制。

这种地主阶级的经济基础，只有在相对和平并且有足够的中央权威的情况才能稳定生存。

如果内战太过频繁，那也是不利于他们的。

而时不凡所代表的将来的资产阶级，那也是不希望内战过多。