二九文学

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第三百六十七章 你以为你以为你以为（第2页）

你是不是是认为我们汉人如果去游牧，那从此再也没有边患了？”

时不凡问道。

陈康当然点头说：“我以为就是如此，凡是学习我华夏文明，必然都会……”

“你以为秦始皇比你蠢？你以为汉武帝比你蠢？还是你以为你远比那两位皇帝更聪明？”

时不凡反问。

“两位帝王都是雄才大略之帝王，我不敢比！”

陈康赶紧说，这两个都是皇帝，他敢比吗？

“难道秦始皇和汉武帝都想不到让汉人去游牧？”

时不凡问。

陈康推脱说：“我不知道，史书上没有记载。”

“没错，正因为这个行为愚蠢无比，所以连提都不用提，所以没有记载。”

时不凡说。

这种让汉人去游牧的做法，简直是傻得一比。

决定一个团体是不是同一个民族，首先不是看他的文化，而是看生活方式。

汉人的生活方式完全是依赖于农耕，如果离开了农耕这个最基础的东西，那哪怕文化一样也都不是同一个民族了。

别以为语言文字一样就一定是一个民族，经济基础决定上层建筑这句话到哪都不会错。

如果连最基本的经济基础都不同，甚至是南辕北辙的，这样是不可能这只能走到一起的。

美国的南北战争就是前车之鉴，两者之间的经济基础已经不可调和，甚至是南辕北辙的，所以必然要通过一次内战来暴力调整。

所以哪怕让汉人去游牧，你最后也会造成两个说汉语的民族之间的战斗，不会因此解决矛盾。

草原逐水草而居，粮食是不够的，必然要从南方的农耕民族获得。

别以为电视剧里面那些草原牧马放羊非常的浪漫，可是浪漫不能当饭吃。

如果真的要让哪一个汉人去游牧，他回去吗？他会选择放弃每年稳定的收成，去过那种一不小心就团灭的日子吗？

北方游牧民族之所以入侵，并非是他们天生喜欢劫掠，而他们对于中原稳定的收获表示羡慕。

中原人固然有天灾危险，可是收入却远比游牧稳定了无数倍，安宁了无数倍。

每一个民族都是向往安逸的，向往安稳的生活，不会有什么天生喜欢劫掠的民族。

就算是把汉人“流放”

到了草原，他们同样会重复那些游牧民族的老路，为了“回家”

，为了安逸稳定的生活而和农耕汉人开战。

不同地方生活方式是基础，文化什么的都不是最基础的。

“我们如果让那些胡人成建制的加入我们了的唐军，那他们依然按照他们的生活方式来进行。

他们继续打猎为生，继续有着共同的生活习惯，他们会汉化吗？”