二九文学

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第 拾贰 章 老人讲述的故事（第1页）

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第一节大磐的故事

村里的老人常常跟我们讲述大磐的故事，其实是在示意如果我们小孩子不听话、经常做坏事的话，就会被大磐抓走，或是吃掉，或是把小孩当成自己的孩子。

在老人的故事里，大磐的形象是高大威猛，凶神恶煞；

眼睛又黑又大，大耳朵，大嘴巴，高鼻梁，他的面容狰狞，犹如一个可怕的鬼魂，那双凶狠的眼睛里充满了敌意和威胁，仿佛要把所有人都吞噬。

但他最突出的形象是有着又大又圆的肚子，这也是他叫“大磐”

的最大原因，仿佛能装下一头猪；

另一个突出的特点是，他随时带着一个麻袋，除了装他抓的小孩以外，还会装着他到处索取抢来的食物！

他随时奔走各地，不知去向，也不知何时归来，更不知他是否就在身旁！

所以大磐在我们的认知里，是鬼魂一般的存在，甚至还成为一些孩子的童年阴影！

一旦听到老人们讲述他的故事，我们都会感觉不寒而栗，心里生起惧怕之意；

若是在夜里讲述，几个夜晚都不敢出门，也不敢去做坏事，认认真真听家人的话，生怕真的被大磐抓走吃掉，或者当他的孩子。

大磐的故事成了大人们教训孩子的最好办法，一旦我们做错了什么事，大人们一定会说要把大磐喊来把我们带走，不要我们了，让我们去当他的孩子；

这时我们宁愿承担所有的家务活，宁愿一人个把茶叶地里的茶叶采完，也不愿让给大磐抓走。

虽然在南传佛教里的经文里，有这个大磐的故事，在很多寺庙的墙上也会有他的画像，但我们没有真正见过他，更不知道他是否真的凶神恶煞，高大凶猛；

也不知道他是否会吃人，但他确确实实成了我们每个人的童年里不可分割的一部分！

我们心里的那份畏惧，不仅仅是对人物本人的畏惧，更是对老人的尊敬，对信仰的守护！

第二节奇怪的小孩

缅甸有一位修行很高的高僧，在他成道之前，他就是一个普普通通的稻农的孩子！

相传在他三岁时，他从不与身边小孩玩耍，而是经常与鸟类、兽虫、家禽等动物窃窃私语，仿佛能与这些动物沟通交流，并且对这些动物非常关爱；

时常把自己的食物赠送给它们，而自己便饿着肚子。

他最奇怪的行为是，经常会在菩提树下打坐，有时一坐就是一天，一天可以不进食，也不为其他事物所动。

他的父母发现他的这一系列行为以后，便决定让他出家为僧；

那时他才六岁便已经学懂大部分的经文，以及佛教的教义！

随着年龄的增长，他的修为越来越高，境界越来高，为成千上万的众生讲经书解惑！

他带出来的僧徒遍布各地，为一方讲经书解惑，传承他的意志。

他的信徒也越来越多，包括中国、缅甸、泰国、印度等国家，因为他确确实实替众生消灾解难，治病救人，助人开悟，他以慈悲之心待一切众生，心系天下一切众生。

第三节九色鹿的故事

古印度恒河边居住着一只鹿王，它身上的毛有九种颜色，角洁白如雪，它常在恒河边觅食，与同住于此的一只乌鸦是好朋友。

一天，一溺水人顺着河水漂来，他在水中挣扎着，好不容易抓住垂在水面的一枝树枝，一个浪打来，又把他冲走了！

他高声疾呼：“救命啊！

救命啊！

山神树神诸天龙神快救救我啊！”

九色鹿听见呼救声，不加思索就走到水中，费了九牛二虎之力将他救起，溺水人感激万分，跪下叩头称谢，并要求给九色鹿当仆人，为它采摘水草以作为报答。

九色鹿说：

“你不必报答我，赶快走吧！

你如果真想报恩的话，就不要告诉别人你在这里见过我，世人贪图我身上的皮毛和额上的角，知道我在这的话一定会来害我的。”

溺水人发誓说：