二九文学

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第50章（第1页）

然后冲帝俊挑了挑眉，眼中尽是得色。

若非如此，又怎能见到妖皇陛下如此之失态呢？“不过，如今的我手无缚鸡之力，可要仰赖帝君多加保护了。”

嗯，也就是万法不侵的那种“手无缚鸡之力”

。

通天看着帝俊似笑非笑的眼神，想了想，凑上去再偷了一缕气。

“是要这样的保护。”

拂袖，转身，避开某人的手。

“若帝君伤势未愈，我可不敢吸太多精气。”

公元8年，西天如来佛祖以金木水火土五座联山镇压猴王，并以“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”

六字真言封之。

公元303年，天庭天蓬元帅因蟠桃会带酒戏弄嫦娥，御前失仪，被贬下凡。

公元338年，西天如来佛祖二弟子金蝉子因不听说法，轻慢大教，真灵遭贬。

公元630年，西海龙王敖顺表奏天庭，状告玉龙三太子敖烈烧毁龙宫明珠，罪在忤逆，请玉帝依律惩治。

“此番龙王倒是沉得住气。”

通天仗着东华时不时渡给他的东华至真之气得以以分身滞留人间，倒也没什么不习惯的。

甚至还曾约上了当日在傲来国共同围观猴王降世的几位道友，化作山神土地的模样去看过那位被压在五行山下的齐天大圣。

不过东华眼瞅着他们带去的山桃、美酒，心里也大概明白通天生出此念是为了什么。

如来毕竟曾是截教大弟子多宝道人，他的那点慈悲心，所谓的“饥以铁丸子，渴与铜汁饮”

，大抵是让通天有些难过了。

为了磨孙悟空的性子，压他于五行山下数百年也就算了。

成王败寇，便是猴子自己也不会对此有什么怨怼之语。

然而如此于食饮上折辱孙悟空，在通天这个本就有几分喜爱那猴子的人看来，未免过分“慈悲”

。

入了西方，准提、接引的手段学得倒是快。

只是，一边是曾经的大徒弟，一边是因为看好所以不忍收入门下的石猴，有些事，通天也只能闭口不谈。

是以，东华也不会挑破这一点，只当通天是一时兴起。

“不过是因为算计的对象是他的弟弟与侄儿，故而慎之又慎罢了。”

“烧毁”

这个词倒是用得巧妙，想来西海龙王敖顺也未必什么都没有察觉。

龙宫明珠是前任西海龙王陨落前项下明珠所化，有如先祖遗体。

若当真烧毁了，确实值得西海龙王勃然大怒，告上天庭，将玉龙三太子忤逆一事坐实。

从此以后，玉龙三太子也就与西海龙宫再无关系。

但是……若明知这是一场算计，那么东海龙王敖广真的会拿这颗明珠做筏子吗？想必，玉龙三太子火烧明珠是真，烧毁却是假。

化明为暗，这颗明珠的去向西海龙宫便也就不需要再向任何人交代。

有如此配合之反应，日后敖烈依计行动之时，想必也不用担心西海龙宫会拖了后腿。

且说那如来佛祖自降伏妖猴后，居于灵山大雷音宝刹之间，一日，突觉人间又过了半千年之久，心知二圣所说的时机已然成熟，便召来诸佛、菩萨等，再开盂兰盆会。

只是，这次的盂兰盆会与上次不同，已再不见那位白衣佛子——他膝下爱徒——同人论法的场景了。

如来在心底暗自叹息一声。

他在西方看似地位尊崇，说到底，也不过是准提、接引两位圣人手中的傀儡。

他们要他舍了金蝉子去引佛法东渡，他便只能寻了个由头将之贬下凡去。

不过，纵使在西方境况如此艰难，当日答应太上老君西出函谷关，化胡为佛，他也不曾后悔。

如来，或者说多宝道人，与很多截教弟子不同，是通天教主很早之前便已收入门下的。

早到，那个时候三清还如同一家人一样住在一起，并

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