二九文学

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第28（第1页）

总之在小七觉得自己人生事业遭遇滑铁卢的时候，他来到了后山，一路上把隐藏的手下都找了出来，无声训斥了一番之后，寻了个犄角旮旯的大树，抬头仰望四十五度明媚忧伤。

忧伤没多久，就看到一对老夫妻抱着个襁褓，从一片盖着细雪的枯草藤蔓里钻出来，两人搀扶着，小声抽泣着来到他坐着的大树脚下。

小七看着突然出现在后山的老夫妻两人，一头的问号。

只见这一把年纪头发花白的夫妇俩挨着树下的石头坐下，老妇人抱着孩子期期艾艾的哭泣，老爷子虽然没有吭声但也在不停的抹眼泪，而在老妇人怀里的孩子则明显刚出生没多久，这会儿正安静地睡着。

这样子看着就非常的让人揪心，不知道他们遇到什么事情。

然后小七就见老夫妻俩将怀里的孩子放在坐着石头边上，特意找了避风的那一面，接着一边哭一边互相搀扶着往外走，那老妇人哭得几乎背过气去，但也没有回头看孩子一眼。

沾染着细雪的杂草重新覆盖在大石头上，要不是刚看见两个大活人钻进去，谁能想到这里还有一条路？小七震惊了：这老头老太是打算弃婴？！

大周的律法里其实是有规定，不允许父母亲人无故弃婴的，但是这个时代婴儿夭折率非常的高，刚出生的婴儿死亡率更是高达二分之一，还有根深蒂固的重男轻女思想。

所以，这条法令几乎等同于虚设。

但在京都附近这一块，这种弃婴的现象要比其他地方好很多，再不济还可以将无力抚养的孩子送去保善堂，另外京都贵人多，各大寺庙道观庵堂的香火也比较盛，所以这些地方也和保善堂承担着差不多的职能，收拢养育孤儿，布施药食给孤寡。

怎么也不至于把孩子扔大树底下吧！

不过下一秒小七就反应过来，人家这扔孩子也不是乱扔的。

因为这后山犄角旮旯的下头就是香客上山的道路，如果孩子哭闹，路过的香客虽然看不到但是能听到声音。

小七悄无声息的下树抱起孩子，招了个下属跟着那老夫妇离开，然后回转上头的院子将事情告诉小一。

小一看着抱孩子的小七第一反应却是：“这对老夫妇是从哪里上的山？”

从姬长恒在这里养病，这后山一块地方不说连蚊子苍蝇都飞不进吧，但绝对不可能有人摸上来他啥都不知道的。

而且这后山明明没有路上来，这从哪儿冒出来的老夫妇？！

比起小一的抓狂，清醒的姬长恒和周明妍则淡定的多，他们的关注点则在孩子身上。

这寒冬腊月的，眼看着就要过年了，便是将孩子扔在香客进香的必经之路上也不一定能活，更别说是在后山了。

之后经过一个日夜的查探，才大概弄清楚了事情的原貌，当然也找到了后山那条被人遗忘，隐在暗处的小道。

京都往东北走百来里有个小镇子，叫做锦绣镇，名字好听，名声也好听。

镇上有个传承百年的绣庄，名叫锦绣庄，里头的绣娘没有一千也有八百，每年出产的绣品都要远销大周各地，非常有名气。

这导致了这块地方和别处不同的风俗，这个地方很少会有弃婴，生了女儿的人家也非常欢喜。

但是从十多年前开始，锦绣庄开始没落了。

新上任的少东家年纪轻经事

，然后胁迫她成为自己的禁脔，做局让不就范的绣娘家里背上巨额债务，卖身给绣庄。

之后的十几年间，绣庄的大师傅能走的基本都走了，没有走的也同流合污了。

一开始只是零星发生，还有绣娘投河自尽的，但是这事儿一般人家也不会传，而且绣庄确实是附近村镇姑娘们最好的出路，所以一直有不明真相的人将女儿送进绣庄学艺。

等到反应过来之后，锦绣庄里的绣娘就全成了外地别村的姑娘，那地方也被镇子上的人视为禁地，闭口不谈，当然还有不少黑心肝的父母会将闺女像卖进青楼一样卖进绣庄。

锦绣庄也从卖手艺赚工钱的地方，变成了刺绣卖身的肮脏之地。

要说为啥这事儿一直没被捅到上头来，自然是锦绣镇上下都被喂饱了，锦绣庄可不是那新东家的后院，而是那块地方有势力者的乐园。

绣庄，绣娘，大部分还都是良家女子，将人按在绣架旁，漂亮的刺绣布匹遮遮掩掩，身下的女子又哭又不敢反抗，这对于那些人来说，可比在后院睡妾室丫鬟，或者花钱狂窑子刺激猎奇多了？这两年也不知道搭上了谁，那锦绣庄格外的嚣张，便不是庄子里的姑娘也会不小心被掳了去。

那对老夫妇的女儿就是其中之一，小姑娘从小就生的漂亮，一直关在家里不让出门，只是如今到了婚嫁的年纪，带着出门相了个亲，不知什么时候被落了眼，没几天女儿就被掳走了，家中父子三人就去绣庄要人，结果被打的半死，回来后没几个月两个儿子就都死了。

老夫妻俩也想过外出报官，但偷偷跑了几次都被逮回来，人家还把闺女的肚兜和一头长发给送了回来，说要是他们再生事就等着给女儿收尸。

老夫妻俩不敢动了，差不多一年后，被剃了光头，穿着僧袍。

大着肚子的女儿神情木楞地站在家门口。