二九文学

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火攻第十二（第2页）

推荐各位书友阅读：孙子兵法正文火攻第十二（..）孙子曰：凡火攻有五，一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。

行火必有因，烟火必素具。

发火有时，起火有日。

时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿者，风起之日也。

凡火攻，必因五火之变而应之。

火发于内，则早应之于外。

火发而兵静者，待而勿攻。

极其火力，可从而从之，不可从而止。

火可发于外，无待于内，以时发之。

火发上风，无攻下风。

昼风久，夜风止。

凡军必知有五火之变，以数守之。

故以火佐攻者明，以水佐攻者强。

水可以绝，不可以夺。

夫战胜攻取，而不修其功者，凶，命曰“费留”

。

故曰：明主虑之，良将修之。

非利不动，非得不用，非危不战。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。

合于利而动，不合于利而止。

怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。

故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

译文：

孙子说：火攻形式共有五种，一是火烧敌军人马，二是焚烧敌军粮草，三是焚烧敌军辎重，四是焚烧敌军仓库，五是火烧敌军运输设施。

实施火攻必须具备条件，火攻器材必须随时准备。

放火要看准天时，起火要选好日子。

天时是指气候干燥，日子是指月亮行经“箕”

、“壁”

、“翼”

、“轸”

四个星宿位置的时候。

月亮经过这四个星宿的时候，就是起风的日子。

凡用火攻，必须根据五种火攻所引起的不同变化，灵活部署兵力策应。

在敌营内部放火，就要及时派兵从外面策应。

火已烧起而敌军依然保持镇静，就应等待，不可立即发起进攻。

待火势旺盛后，再根据情况作出决定，可以进攻就进攻，不可进攻就停止。

火可从外面放，这时就不必等待内应，只要适时放火就行。

从上风放火时，不可从下风进攻。

白天风刮久了，夜晚就容易停止。

军队都必须掌握这五种火攻形式，等待条件具备时进行火攻。

用火来辅助军队进攻，效果显著；用水来辅助军队进攻，攻势必能加强。

水可以把敌军分割隔绝，但却不能焚毁敌人的军需物资。

凡打了胜仗，攻取了土地城邑，而不能巩固战果的，会很危险，这种情况叫做“费留”

。

所以说，明智的国君要慎重地考虑这个问题，贤良的将帅要严肃地对待这个问题。

没有好处不要行动，没有取胜的把握不能用兵，不到危急关头不要开战。

国君不可因一时愤怒而发动战争，将帅不可因一时的气忿而出阵求战。

符合国家利益才用兵，不符合国家利益就停止。

愤怒还可以重新变为欢喜，气忿也可以重新转为高兴，但是国家灭亡了就不能复存，人死了也不能再生。

所以，对待战争，明智的国君应该慎重，贤良的将帅应该警惕，这是安定国家和保全军队的基本道理。

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