二九文学

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第4章（第1页）

若以马瑙　　造作塔寺　　车渠异宝

及明月珠　　若以墼泥　　立作形像

斯等皆当　　成得佛道　　假使以石

用作佛庙　　或以栴檀　　若木蜜香

设令塔寺　　立天尊像　　材木刻镂

彩画众饰　　或有奉戒　　口言至诚

若复竖立　　最胜庙寺　　在于居室

讽诵经典　　处于旷野　　深谷中立

为数亿人　　而师子吼　　现有十方

诸佛庙寺　　中有舍利　　童子对舞

斯等皆当　　成得佛道　　若为如来

作宝模像　　三十二相　　执持殊最

假使复有　　诵经说谊　　斯等皆当

成得佛道　　设为安住　　兴立彩像

后致七宝　　觉意道路　　其光遍照

通彻众行　　斯等皆当　　成得佛道

若复以铜　　刻镂碧玉　　为大圣尊

立殊特形　　设以经字　　载妙素帛

斯等皆当　　成得佛道　　若缮坏寺

修立形像　　功德志性　　有百福相

出家学法　　书佛经卷　　斯等皆当

成得佛道　　设使各各　　作奇异行

除弃一切　　所乐调戏　　正士童子

聪达解谊　　而不嘲话　　言不虚诞

悉亦自致　　为大慈哀　　一切皆当

逮得佛道　　即使得度　　亿千群萌

无数菩萨　　神通三昧　　设为是等

安住舍利　　兴立塔寺　　彩画形像

涂治垩饰　　书经著壁　　供上华香

勋散塔像　　假令伎乐　　歌诵佛德

箫成鼓舞　　节奏哀和　　赞美嬉笑

又加肃敬　　以若干事　　遵修供奉

弹琴箜篌　　铙镜应弦　　筝笛吹笙

激发妙音　　皆以一心　　不为众吏

缘是悉致　　寂然悦豫　　若以挹洒

净扫塔寺　　用柔软水　　蜜浆饮施