二九文学

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第87章 樵史演义24（第4页）

名正言顺，天与人归。

五月朔日，驾至南都，万姓夹道欢呼，声闻数里。

群臣劝进，今上悲不自胜，推让再三，仅允监国。

迨臣民伏阙屡请，始以十五日正位南都。

从前凤集河清，瑞应非一。

即告庙之日，紫云如盖，祝文升霄。

万目共瞻，欢传盛事。

大江涌出楠梓数十万颗，助修宫殿。

是非天意也哉！

越数日，遂命法视师江北，刻日西征。

忽传我大将吴三桂借兵贵国，破走逆贼。

大国入都，为我先皇帝、后发丧成礼，扫清官阙，抚恤群黎。

且免楚发之令，示不忘本朝。

君长事切，震古铄今。

凡为大明臣子，无不忌疾北望，顶礼中顾，岂但如明谕听云“感恩图报”

已乎。

谨于八月，薄具筐篚，遣使犒师，兼欲请命鸿裁，连兵西讨。

是以王师既发，复次江淮。

乃辱明诲，引《春秋》大义来相诘责，善哉乎！

推言之，然此为列国君薨，世子应立，有贼不讨，不忍死其君者立说耳。

若夫天下共主，身殉社稷，青宫皇子，惨变非常，而犹拘牵不即位之说，坐昧一统之义，中原鼎沸，仓卒出师，将何以维系人心，号召史义？紫阳《纲目》，踵事《春秋》，其间特书，如莽移汉祚，光武中兴；丕废山阳，昭烈践位；怀愍失国，晋元嗣基；徽钦蒙尘，宋高缵统：是皆于国仇未翦中，亟登正位号。

《纲目》未尝斥为自立，卒以正统与之。

甚至如玄宗幸蜀，太子即位灵武，议者疵之，未尝不目以行权，幸其光复旧物也。

本朝传世十六，正统相承，自冠带之族，继绝存亡，仁恩遐被。

贵国昔在先朝，夙膺封号，载在盟府，宁不闻乎？今痛心本朝之难，驱除乱逆，可谓大义复著《春秋》矣。

昔契丹和宋，止岁输以金缯；回纥助唐，不闻利其土地。

况大国世好，兵以义动，万代瞻仰，在此一举。

若乃乘我家难，窥我幅员，为德不卒，是以义始而以利终，为贼人所窃笑也。

贵国岂其然？往者先帝轸念潢池，不忍尽戮，剿、抚互用，贻误至今。

今上天纵英明，刻刻以复仇为念。

庙堂之上，和衷体国；介胄之士，击楫枕戈；忠义兵民，欲为国死。

而窃以天殪逆贼，当不越于斯时矣。

语曰：“树德务滋，除恶务尽。”

今逆贼应服天诛，谍知卷土西来，方图报复，此不独本朝不共戴天之仇，抑亦贵国除恶未尽之忧。

伏乞坚同仇之谊，全始终之德，合师进讨，问罪秦中，共枭逆贼之头，以泯敷天之愤。

则贵国义问，照耀千秋；本朝图报，惟力是视。

从此两国世通盟好，传之无穷，不亦千载一策哉！

至于牛耳之盟，则本朝使臣，业已在道，不日抵燕，奉盘盂从事矣。

法北望陵庙，无泪可挥，身蹈大戮，罪应万死。

所以不即谒先帝者，实惟社稷之故。