二九文学

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第八二七章 列国志（第1页）

大明洪武五年。

达卡。

当然，这座城市现在已经不再叫这个名字了，自从两年前第一批楚军登陆并用大炮轰溃孟加拉人的战象，占领这座刚刚du立不过三十年的孟加拉苏丹国都城后，它就已经有了一个新名字……

姑苏。

话说这也算寄托楚王的特殊感情了。

此时这里原本的异端建筑已经基本上被拆空，而且仿中式城市建设正在修筑一座周长三十六里的新城，同样也分内外两城，其中外城是属民居住的，而内城是国人居住，后者也就是随楚王而来的移民。

但内城墙不同于低矮，实际上仅相当于羊马墙的外城，而是一座直径三里的，拥有九个棱角的棱堡，棱堡的中心是楚王的宫殿，正在逐步征服这片土地的楚王殿下及其家人，在外城属民的膜拜中就居住在那里。

按照那些被楚王威逼利诱的印度教长老解释，这些来自东方的征服者其实是刹帝利，那些随他们而来的道士是婆罗门，他们信仰的昊天上帝相当于梵天。

属民们恍然大悟。

同样他们也就放弃了反抗的念头。

既然人家是高种姓，那作为低种姓的他们反抗个屁。

另外根据这些长老们的解释，这些来自东方的刹帝利其实是代表神灵来拯救他们的，原本征服这片土地的突厥人其实是恶魔罗喉的爪牙，他们统治这片土地引起了湿婆等神灵的愤怒。

所以实际上和楚人那些神灵是同一个神不同名称的湿婆等神灵，特意派来一位神灵带领东方的刹帝利西征，把人们从恶魔的统治下解救出来，所以不仅仅是孟加拉，以后整个德里苏丹国都要进行彻底得净化，就像楚军登陆后，带着他们净化这座城市地那些恶魔爪牙一样。

这就完美了。

现在楚王已经开始拥有仆从军了。

那些阿三们就像原本历史上他们跟随英国主公，在整个东方征战一样跟随着楚军，沿着恒河和布拉马普特拉河向前征讨那些恶魔爪牙，刚刚得到的消息是包括两个旅的楚军和仆从军在内五万大军，正在围攻穆尔希达巴德，当然，这时候还不叫这个名字，拿下那里就代表着整个恒河三角洲成了楚王的囊中物。

“你做得很好！”

杨丰看着四周诚惶诚恐膜拜的阿三们满意地对张士诚说。

从天而降身上带着七彩光华的他，完美证明了那些婆罗门长老的谎话，同样也让楚王的征服变成了正义的行为。

实际上这是最好的办法。

否则仅仅张士诚手下总共不到三万人的海陆军，哪怕是火器化的，也很难如此轻松征服这个国家，说到底哪怕光孟加拉苏丹国那也是千万人口级别的，但用这种方法就解决了问题，拉拢印度教的高种姓，就像原本历史上英国人拉拢他们一样，然后和他们一起统治那些低种姓，再通过对另一信仰的清洗来使那些低种姓也跟着沾光，这样的结果就是皆大欢喜了。

甚至那些高种姓的土著还会把这些征服者视为亲人一样。

原本历史上印巴分治时候土王们可都是哭着喊着不让英国人走，甚至还有人以自杀威胁，而两次大战期间土王们不但给英国捐献大笔金钱，还有人干脆带领自己的军队跑到欧洲为英国而战，做被征服者能做到这种程度，也算得上一种奇葩了，现在张士诚无非扮演原本历史上英国人的角色。

而且他做得更好。

毕竟英国人不会鼓励清洗，最多挑拨一下矛盾，而他则支持自己的属民清洗那些恶魔的爪牙，然后把后者的土地财富分给自己的属民……

虽然绝大多数落在国人手中。

但属民们的低等种姓终究也跟着分到汤喝，随张士诚而来的国人无非那几万家，算上还在一批批迁移中的老弱妇孺，最多也就是十几万人，可这片土地上原本的恶魔爪牙们有多少？几百万都有，几百万人的财富，那些国人拿走一半，至少还得给属民剩下一半呢，剩下一半里面高种姓再拿走一半，也依然剩下不少归了低种姓呢，这完全可以说是皆大欢喜了，当然恒河上每天几乎源源不断的浮尸就不值一提了，再说本来这条河就是这个样子的。

“仙师，都是下面的人在做，弟子如今只是参悟道法。”