二九文学

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第四十六章 山神安萝（第1页）

看耿年那种你随便生气，反正我不知道你为什么生气也不管你为什么生气的态度，蕲娋气地一路上都鼓鼓着脸，活像个包子。

看的耿年想捏捏看试试手感。

下午3点多，看到了小庙的影子，的确够残破的了，准确说也就轮廓还好。

进了庙里，不过一间屋子大小，中间摆着一个一人多高的雕像，虽说是泥塑，但是制作意外的精美，五官都可以看清，怒目圆睁的眼睛，嘴微张，舌头做舔唇的样子，不大的脸上左边是一只吸血的蝙蝠，右边是一条盘起来的蛇。

视线下移，是四只手。

左上的手手持一三叉戟，左下的手里拎着一串人头，右上的手是一袋子米粟，右下的手拿着农具。

雕像的衣服是缠缠的藤蔓层层叠叠的铺展开的，从脚下缠绕到胸口。

大家都走累了，随便收拾了一下就围成一团席地而坐，

看着这个与众不同的雕像，隋禹讲起了关于这个庙的故事。

这个小庙是山神庙，而且是个叫做安萝的凶神，专门负责惩罚那些伤害山林的神。

因为村民要靠山生活，所以每年开春进山前都要好好祭祀一番，为了这一年可以进山，进山砍树采果打猎开荒，祭祀是比新年还要重要的日子，前前后后要大办三天才好。

祭祀的东西除了猪牛羊和米粟还要有人祭，人祭不是童男童女，也不是妙龄少女，而是少年，刚刚及冠的少年，健康强壮的。

被献祭的少年先是洗漱沐衣，然后在祭祀的这三天跪在山神庙里，不吃不喝，名曰净魂，顾名思义就是净化他的灵魂，让他里里外外的干净，完完全全属于山神。

祭祀完成之后，献祭的人便是山神安萝的仆人，他们不能再吃凡尘的粮食，要搬到叶山后面的山谷里，在山谷里自给自足。

那里有一排房屋，是特意为这些被献祭给山神的祭品们生活准备的地方，一旦踏入就在也不许出去了，成为山神仆人的男子们再也没人见到过，但是山谷里有人确实为人所知的。

这样过了几百年，山神惩罚过对山不敬的人，其手段残忍无比，但大部分时候会保佑村民风调雨顺。

村民也就越来越信仰她，直到朝代更迭，新的时代到来了，阶级分化严重，对山神安萝的信仰变成了被打击的对象，不断有激进的年轻人来破坏安萝的山神庙，奇怪的事情发生了，无论他们怎么破坏，雕像都能在第二天恢复原样，七天后，年轻人放弃了破坏山神庙，却发现对山神雕像动过手的人都不同程度上倒霉受伤甚至丢了性命。

自此，山神庙再没人祭拜，也少有人涉足，成为废弃的地方。

听隋禹这么说，萧玟特意去摸摸雕像，非一般的材质，怎么说呢，手感摸起来有点类似皮肤，有蛇的地方就是蛇皮的感觉，有蝙蝠的地方就是羽毛的手感，被藤蔓缠绕而成的衣服就是藤蔓的手感，裸露在外的地方就是，人皮的手感。

萧玟把这种奇怪的质感告诉大家，大家只觉得一阵凉风吹过，阴森森的，鸡皮疙瘩都起来了，不信邪的隋禹上前试了试，结果也带着不可思议和畏惧的表情回来的。

“这地方有点邪气，我们要不要离开？”

萧玟问，她经常在外面走，也去过山里，见过山神庙，却连听都没听过这种山神庙。

山神不是保护庇佑村民的而是对山林有绝对的维护，惩罚村民。

虽然说是保佑村民风调雨顺，倒不如说是保佑山林。

再者人祭也是个不被人所熟知的方式，而是及冠少年侍奉山林。

若是说山神就是山林的化身，这个雕像又是根据什么来制作的？无论是蝙蝠还是蛇都有双重含义，她的左手惩罚右手祈福，无论怎么看都是亦正亦邪，亦善亦恶。

“无论怎么说她也是庇佑这座山的神，还是敬仰些好。”