二九文学

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第二十一章 何为俗何为雅（第1页）

“作为担当你们班主任的最后一节课，我跟你们谈一些有趣的事情！”

转过身，梁冬在黑板上写了两个字：“俗，雅！”

转过身，梁冬说道：“俗，低俗；雅，高雅！

从成语上就看得出来，人们主观上将它们对立起来，一种高大上，一种低下、不堪！”

刘锋举起手，询问道：“老师，难道不是这种情况吗？放在音乐上，我们需要经过十年，几十年的学习，就是为了那十几分钟表演。

而流行音乐却没有那种严谨，任何人，任何场合都能表演，难道两则之间没有区分吗？”

梁冬点了点头：“刘锋同学说的对，我能够理解你们的心思。

我们都是音乐人，或者不谦虚一点，都是未来的音乐家，跟流行歌手不一样。

无论在音乐素养上，还是音乐知识掌握之中，流行歌手完全无法跟你们相比。

然而，这不能说明流行歌手就是俗，演奏家，美声就是高雅！”

看到刘峰他们还想要发言，梁冬挥了挥手说道：“先听我说话，艺术在诞生之初其实并没有所谓高雅之分，当我们的祖先利用石器演奏出第一道声音，或许曲不成曲，调不成调，难道说那就是俗吗？当我们的祖先开始制造长笛，制作古筝，制作古琴开始演奏，场地肮脏，无人欣赏，难道我们能说那就是俗气吗？当然不，那不是俗气，那是伟大！”

梁冬指着‘俗’这个字继续道：“从来就没有俗，如果要说起来，所有艺术最初都是从俗开始。

为什么后来又出现了雅这个字？不外乎表演舞台不同而已。

古代贵族们开始接受音乐，发现那些声音可以令人愉悦之后，一些音乐大师被请入府邸，在贵族面前，或者是在宫廷之中演奏，为贵人，为皇族表演。

慢慢的，人们觉得为贵人表演的音乐人是高雅，为普通百姓，在红白喜事上表演的音乐人是俗不可耐！

实际上呢？两者不过相同而已！”

“同源同祖却并不一定意味着是同一种思想，好比儒家。

同样师承孔子，由于侧重点不同，接受人物不同，后期才演变成了孔子一派，孟子一派，荀子一派，音乐从诞生之初同样也有类似的划分。

比如说宫廷音乐，管弦乐，歌舞剧，钢琴曲，美声，民族等等，这不也是从根本上为音乐做出了区分吗？”

这句话不是刘锋，而是另外一位学生。

不得不说，艺术学院的学生确实出挑，男的帅气，女的漂亮，每个人身上又有特殊的气质。

或者淡然，或者出尘，或者阳刚，或者书生气息浓郁，每个人放在外面都算是男神女神。

面对学生的质疑，梁冬只是微微一笑：“林茹雪同学这个问题很犀利，算是问到了根本上。

不过，音乐划分并非为音乐区分出高雅与俗气，只是做出一些划分而已。

让更多喜欢音乐的学生可以根据喜好选择学业，就跟各位同样一样，主修音乐学的同时，也在学习各种乐器。

有些同学参加了学校的钢琴培训，有些同学正在美声专业学习，还有的同学在学习民族唱腔。

在你们心中，肯定觉得自己学习的专业才是最高雅的，其他专业不值一提。

然而，其实各个专业在老师眼中并没有区别，同样都是音乐中的一类！

所以，现在又延伸到另外一个话题！”

转过身，他在黑板上继续又写了两个字：“喜好！”

“正是由于喜好，你们才会潜意思觉得自己喜欢的才是高雅，自己厌恶的则是低俗，这是你们主观上对音乐的看法，并非音乐本身有高低之分！

同时，无论是钢琴曲也好，民族乐也好，美声也罢，一般表演的地方都比较富丽堂皇，所以在你们心中留下了部分概念，觉得他们属于高雅。

实际上呢？你们之所以觉得他们高雅，不是音乐本身，而是那些场合。”

看着台下的学生陷入思考之中，梁冬轻轻一笑：“咱们又转过话题，《我是歌手》这个舞台不只是简单的流行音乐舞台，我不知道你们有没有看过，在这个舞台上，每位歌手都有各自不同的表现。

他们开始涉足到民族乐，涉足到美声，涉足到各种管弦乐表演等等。

难道说那些表演全都属于低俗？这么说也不太合适吧！”

说道最后，梁冬总结道：“雅和俗是什么？它们只是人为定义的一个概念，具体我们无法做出区分。

如果让我说的话，只能强调合适两个字，适合你的音乐，那么就属于你本人的高雅音乐。