二九文学

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0356武经总要是翻版（第2页）

一旦林超身败名裂，莱昂航空节组委会也不会袖手旁观。

烽火博物馆的展团一定会被驱逐，只要出钱炒作一番，华夏人可就要灰头土脸了。

桥本隆三郎恶狠狠的说道：

“和我们斗，你们真是自取其辱。”

这一切并没有影响到林超，他继续说道：

“这套武经总要并没有采用活字印刷术，印板是用枣木雕刻而成。

在北宋灭亡后，其中的十五块被金兵当燃料烧了。

到了金朝统治者被汉化时，印板又被运回金国首都收藏。

金朝灭亡以后，印板再次遭到劫难，被焚毁了40多块，其后陆续的流落到民间。

直到明朝建立，才被陆陆续续的找到，不过损失已经超过三分之一。

随着华夏文明的恢复，重新印刷这些古籍已经迫在眉睫，明朝人根据古书重新雕刻了印板。

这时候的书风已经偏向赵孟頫的赵体，差异在所难免。”

说到这儿，林超翻开两本《武经总要》。

“大家看这是原版雕刻的书页，上面是标准的颜体字，你们可以看到笔划之间的那种力道。

这个是明人的印板，虽然也是用颜体书写，但在笔划上已经少了那种正气。

乍看上去，似乎更为美观，细细的品味就不难发现，这种字体带着一股媚俗。”

通过摄像机，两张书页的内容被投影到墙上的幕布上。

会场内的华夏人观察了片刻，立刻发现其中的差异。

“乍看上去一模一样，细看时还真是不同的风格。”

“那个军字最为明显，翻刻版的笔划软绵绵的。”

“不比不知道，明版完全不在一个档次，那些字污眼睛。”

连站在一旁的惠灵顿也愣住了。

虽然，他对华夏文化不是很了解，但也能看出文字的差异。

不过，惠灵顿还是有怀疑，他问道：

“你又怎么解释纸张的问题。

我们经过分析，纤维度的构成和宋纸一模一样，年代鉴定也指向那个时代。”

林超笑道：

“华夏的宋朝虽然武功不行，但文化十分昌明，每年生产的纸张数量都是一个惊人的数字。

而在其后的蒙兀人，就是一群草原蛮族。

他们对纸张的需求并不是很大，所以宋纸遗留下来的很多。

蒙兀统治时，对外的贸易十分活跃，不但出口瓷器，也出口纸张。