二九文学

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终卷六十六（第1页）

词曰：

道德三皇五帝，功名夏后商周；

英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！

青史几行名姓，北郊无数荒丘；

前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主。

又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。

自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大。

到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。

此乃千百年民变之始，又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。

那一朝天子，却又英明有道，任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修文、武、成、康之政，周室赫然中兴。

有诗为证：

夷厉相仍政不纲，任贤图治赖宣王。

共和若没中兴主，周历安能八百长！

却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭；虽说中兴，也到不得成康时教化大行，重译献雉。

至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原。

——那太原，即今固原州，正是邻近戎狄之地。

料民者，将本地户口，按籍查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶乏，好做准备，征调出征。

——太宰仲山甫进谏不听。

后人有诗云：

犬彘何须辱剑铭？隋珠弹雀总堪伤！

皇威亵尽无能报，在自将民料一场。

再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。

忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一。

宣王乃停辇而听之。

歌曰：

月将升，日将没；

糜弧箕胞，几亡周国。

宣王甚恶其语。

使御者传令，尽掏众小儿来问，群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。

宣王问曰：“此语何人所造？”