二九文学

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第1章 序言（第1页）

性福，从接纳与尊重开始

计划写关于性福的话题起码有三四年了，一直没有动笔，其实是出于谨慎，如果自己对性的问题没有通透认识，我不敢写出来出版给大家看，于是过去几年写了一些关于爱情、婚姻、家庭、亲子、教育等方面的书。

然而，总回避也不是办法，很多读者发来邮件，询问从爱情或婚姻角度出发的性福问题，我知道很多读者都是匿名的，关于性，大多数人依然觉得难以启齿，比如我们能和好友分享婚姻趣事和爱情心得，却很难说说自己的性经历以及性困惑，可是这个问题却真实地和每个人相关着，不是所有人都能自学成才，有些人长期纠结于某一个性问题，严重影响了心情甚至威胁了生活质量，所以我决定今年把这个话题系统地写一写，虽然是一家之言，仍希望能给读者些启示，写得未必尽善尽美，也欢迎读者赐教指正。

最近在网上看到我非常尊敬的一个学者和网友公开论战，起因是学者个人不理解同性恋，认为这是病态的，需要矫正的，于是招致很多同性恋网友和其他持不同意见的人激烈反对，双方都站在各自的立场捍卫自己的观点，我个人对同性恋问题的认识也经历了几个阶段的变化，最初在没有学习心理学之前和该学者的看法差不多，不能理解男男之间或女女之间的欲望，觉得他们很可怕，不“正常”

，可能是有病；学习了心理学之后才了解到，很多时候性取向是有先天因素的，脱离常态的性方式未必就是“病”

，也可能是一些人的主动选择，且不伤害第三方的自由和利益。

如果本人有调整性取向的愿望，心理学可以提供一些建议和帮助，至于能否确实奏效，却因人而异，结果是不一定的；去年年底到今年年初，我又从社会学的角度参看了很多著述，颇有心得。

最大的收获就是人与人之间需要起码的尊重和理解，就算对方的选择是你不认同的，但只要他的选择没有伤害无辜者，他的选择是出于真实意愿，我们就没理由歧视或强行矫正人家。

好比我是北京人，很少吃辣，但我不能因为自己的选择就干涉别人吃水煮鱼或辣子鸡，顶多我会表达自己的个人看法，觉得“吃辣多了容易上火”

，可是别人有一笑置之的权利，有继续酣畅淋漓大快朵颐的权利，也有反唇相讥“你懂什么”

的权利。

最后的结果可能就是我爱吃什么吃什么，人家爱吃辣的照旧吃辣。

也许有人觉得吃辣的选择和同性恋的选择不在一个“重量”

级别，其实这个“级别”

的感觉也是个人化的，你觉得很严重的事情，换个人未必觉得严重，或者在另一种文化里有完全相反的解读也说不定。

之所以开篇先举了一个这么“另类”

的话题，只想表达一个立场，在“性”

这个非常私人化的领域，我们可以少一点“先入为主”

的价值判断或道德判断，多一点对他人权利的理解和尊重。

我们在全书要探讨的主要内容仍然是比较主流的男女性福问题，但假如你能对同性恋都抱以宽容态度的话，那么对接下来我们要解决的很多两性障碍都会大有裨益。

要知道很多心理问题都是来自价值观偏执，包括性问题。

今年看到一则令人遗憾的新闻，一个15岁的女孩偶然偷看了父亲带回家的成人影碟，此后七年如同噩梦纠结，失去了正常的生活，脑海中挥之不去那些“肮脏”

镜头。

父亲非常后悔自己的不小心，网友也纷纷谴责父亲“不检点”

，其实大家都是出于善意同情那个内心痛苦的姑娘。

我看到这则新闻后首先怀疑的是，这个姑娘长期以来的痛苦根源是她自己的道德观——性是流氓的——我看了性影碟我也“被”

流氓了——但我不愿意当“流氓”

——可是我毕竟已经看了——我无法变回一张白纸——要是我没看过该多好——都怪我爸爸把光碟带回来——我为什么要偷看——我真是罪无可恕。

这个姑娘的身体是健康的，15岁的姑娘开始对性好奇也是正常的，性知识的匮乏和性观念的道德洁癖双重绞杀了她。

但这不是不可逆的，是有可能通过心理治疗解决的。

如果不正确面对，毫无疑问，这个少女时代的“事故”

会影响她未来的生活，要不要结婚？结婚后要不要性生活？依然觉得性是肮脏丑恶的，那么谈何性福？没有性福的幸福能完整吗？会不会影响到婚姻质量？她的丈夫能理解并帮助她吗？

开篇的题目我写成了“性福，从接纳与尊重开始”

，这个接纳可能是对别人的，也可能是对自己，这个尊重首先是尊重自己的真实意愿，其次是尊重他人的选择。

放下偏见，祛除了一半心魔，学会尊重，则有了自信满满地追求性福的心理基础。

然后，让我们一起抽丝剥茧，从海量的性问题中找到解决自己问题的路径吧。

真的，性福是幸福的一部分，我们都该有勇气追求自己渴望的，因为那本来就是每个人生来就有的权利。