二九文学

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第49节（第6页）

“葫芦山的摩崖石刻则留有各代名家的笔墨书法，最早的是唐德宗年间的李公亭，唐代韩愈《白鹦鹉赋》，宋代俞献卿的《葬妻文》、苏轼的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》，还有元明清的各代名家书法。”

庄继华看着眉飞色舞，侃侃而谈的汪精卫，对他的博学强记折服之余，也深为惋惜，这个人不应该搞政治，应该去大学当教授，他干错行了。

“这两处古迹浓缩了中国古代的建筑和文学发展，文革，到潮州，别的也就罢了，开元寺和摩崖石刻一定要去看看，这是中国古代文化的缩影。

若我有时间也一定再游览一番，否则不知道什么时候才有机会了。”

闻听此言，庄继华心中也不由一热。

“听汪先生这么说，卑职恨不得现在就去，唐宋元明清，各朝各代都有了，用不着再跑别的地方了。”

“煌煌大唐，万邦来朝的气度与清代的简洁明快在同一个庙里，这本身就是非常有趣的。”

汪精卫笑着说。

“汪先生真是博学，卑职佩服之极。

不过我恐怕可看不出来这么多内容。”

陈壁君见汪精卫谈兴很浓，便转身招呼卫士搬张桌子和几把椅子到甲板来，宋云飞见状趁机自告奋勇去操持，他对这些东西毫无兴趣，那个摩崖石刻他也见过，不就是在石头上刻了些字，有什么了不起的。

第三章风起广东第三章风起广东第七十五节东方式谦虚

第三章风起广东第七十五节东方式谦虚

汪精卫依然兴致勃勃的谈论葫芦山摩岩石刻中有哪些名家的名作，以及其中的历史传说，对于这些，庄继华可是一点都插不上嘴，他只好扮演忠实的听众，不可否认汪精卫是个不错的老师，这些枯燥的东西在他的描述中变得非常生动有趣。

“这摩岩石刻中分草书、篆书、行书，很多书法名家都来此揣摩品评，本党内书法名家于右任老先生就曾专程来潮州观赏，陈竞存窃据东江后，于老先生还专门写信给他，要他一定要保护好葫芦山摩岩石刻，我还记得于老先生是这样说的，‘人生得失仅为一世，摩岩石刻历千年沧桑，为先人留予我等，我辈亦有责任留予后人，公据潮州，当尽保护之责，使之免于战火’，竞存其他的我不说什么，单就这摩岩石刻而言，他是尽到责任的。”

这下庄继华有些好奇了，陈炯明还保护过摩岩石刻：“陈炯明保护过摩岩石刻，这是怎么回事？”

“前两年有个日本商人异想天开，想把这些石刻给愿出资数十万要买下摩岩石刻和开元寺，洪兆麟贪财，就答应了，潮州士绅群情激昂，坚决反对，可洪兆麟是个丘八，根本不管这些，强行要卖，最后还是陈竞存出面把否决了。

这事当年闹得沸沸扬扬，在全国都引起很大反响，你不知道？”

汪精卫有些诧异，当初孙中山没有向他们介绍庄继华的详细情况，汪精卫不清楚他地美国经历。

（注：这段历史并非正史。

出于野史，千万别当真。

）

宋云飞和秘书白思同很快就布置好茶几、茶水，而后宋云飞找了个借口就离开了，汪精卫招呼白思闻一同坐下。

“不知道。”

庄继华心说前两年老子在前世活得好好的，谁管这些陈芝麻烂谷子的事。

“文革以前在那个学校就学？”

白思同对汪精卫，特别是陈壁君很了解，他知道陈壁君是个很自傲的女人。

要想她与你坐在一起闲聊，除了有地位外。

还要有学识，可陈壁君本身学识不高，所以她看人有没有学识，首先看你是不是“名校”

毕业；“名校”

的排列顺序首先是欧美、然后是日本，最后才是国内。

所以他对汪精卫陈壁君居然与庄继华谈得津津有味有些奇怪，他怎么看庄继华也只是个一般的军官。

“我是美国xx大学毕业的，去年回国。”

庄继华还没有忘记自己杜撰地经历。

只是他不喜欢别人问这个，当白思闻问起时，庄继华心中就一阵不舒服，知道又要开始了。