二九文学

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，主要是为了平衡政治防御与经济运输的需求、加强对东部的控制以及适应武则天时期的政治中心东移。

长安地形险要利于防守，但粮食供应困难；洛阳居天下之中、交通便利，方便粮食运输与物资统筹。

最后，我们的文是架空，很多只是参考不必太在意，最重要是写男女主两个人的故事，我们接着往下看就好啦么么哒！

明天见！

可能明天就能看到小月啦！

第69章第六十九章

第六十九章

西域，月氏王庭。

皇寺佛殿内，梵唱悠扬，木鱼沉闷。

几支大贡香插在青狮香炉之中，几径白色的香烟袅袅上升，笼罩穹隆殿顶上绘的飞天护法壁画。

大殿的正中央，置着一座宝相庄严的月光菩萨神像。

菩萨端坐于莲花须弥座中，低垂双目，面容慈悲，似是俯瞰众生苦厄。

神像之下，放了一张朱红矮案，案上堆满了酥油灯、香瓜冬梨、寒梅花枝。

案下，几名身段窈窕的少女，身穿白月纹的圣洁裙袍，戴着慈和的神女面具，将几朵枯莲置于素陶盂中，静候神谕。

随后，枯莲沉下三朵，浮起两朵。

意思是，月光菩萨允了此事。

女孩们大喜过望，忙推搡姬月，悄声道：“小月，你去传达神谕。”

“我吗？”

姬月成为月氏王庭的天女不过四年，她还不大熟悉传递神谕的流程。

但她迎着其他天女们期盼鼓舞的目光，还是撩开那一层隔风的毡布，对外面恭敬伏跪的月氏王摩诃，道：“神谕已现，天神同意王上求援之举，允您向晋国的君主送去归附降汉的国书。”

近年来，北匈奴虽不敢进犯西域，但也兴起了另外一些凶悍嗜血的游牧部落，如鲜卑部、羌族、乌桓……

特别是这两年，凛冬雪厚，气候恶劣，就连阿依河也日渐干涸，那些畜牧牛羊、逐水草而生的游牧部落，自然要想方设法生存下去。

偏偏晋国君主谢京雪建都凉州，成千上万的精锐汉军戍守边境，鲜卑拓跋部的骑兵不敢轻易进犯中原，入关劫掠，与谢京雪作对。

被逼无奈之下，鲜卑人只能窥视抢劫那些西域诸国的绿洲城邦，将尖刀对准月氏王庭这等没有被汉军保护的中.立国。

三个月前，鲜卑拓跋部率领八万骑兵，抢夺了月氏部族赖以生存的罗弥绿洲，并设下驻军，屠戮地方百姓，不允月氏族人回归绿洲家园。

无数月氏支部的难民被逼无奈，退回王庭，请求摩诃国王发兵迎敌。

但摩诃国王手下不过五万兵马，无力与鲜卑勇士抗衡，他若想夺回绿洲，唯有求助于兵强马壮的中原君主。

但摩诃国王不蠢，想要得到谢京雪的庇护，务必要归附贵国，且岁岁纳贡，方能得到汉军的策应。

但好在晋国对待藩属国并不严苛，虽说要年年进贡，新君继位也得谢京雪的册封许可，但逢年过节，谢京雪也会派下远超小国贡物的赏赐，并教授农耕织作的技艺，以此彰显大国气度。

总之，归附降汉一事，除了月氏皇权的利益受损，对于月氏百姓来说，是百利而无一害的决策。

摩诃国王是个好君主，他愿意为了麾下子民日后的民生福祉，接受中原王朝的施恩与掌控。

姬月心知肚明，此为谢京雪的“奸猾”

军计，他故意放任那些凶残的鲜卑人入侵西域诸国，逼迫那些弱小无依的部族小国，依附强国而生，如此就能不费吹灰之力，将整片西域疆域收入囊中。

只姬月没料到，她在月氏王庭的平静生活，竟这么快就被打破了。

姬月还在出神，摩诃国王已然欢喜地道：“多谢天女传递神意，天女真不愧是娜仁祭司选出来的神女！”

姬月颔首退下。

祈神仪式结束，姬月与其余天女一起收拾吉礼所用的法器。

姬月换回常服，摘下覆脸的面具，她松了一口气，与祭司娜仁的妹妹娜迦一同走出皇寺。

只要卸下那张神女面具，脱下那一件曳地礼服，被选为“天女”

的少女们，就能从无所不知的神，变为肉眼凡胎的俗人，回到人世间，过起凡人的生活。