二九文学

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第30章 不争（第1页）

归隐避世，也分积极和消极的。

那些积极避世的人，不会断绝和外界的联系，依旧在试图搜集外部的信息。

李林属于后面一种——他是真的不想给自己找麻烦。

他是真的“南阳野人，疏懒成性”

。

经过讨论，两人一致决定暂且不管这件事。

有人在打窝，他们就不去打窝的地方转悠，不和他们斗，免得被什么麻烦的同族缠上。

【这可真是难...如果你不在这里，我一定会咬上钩的。

】

“我看你是想要碰瓷，上门去找他的麻烦——然后你的麻烦恐怕就甩不掉了。”

【那你，是怎么做出这个决定的？】

“很简单——我是人，是吧？那超出人能力范围的事，能不做就不做。

基于这个原则：这个薯片，你用人类的感官是察觉不出来的。

庄子说‘巧者劳而智者忧’，那我就绝巧弃利，当没看到。

祸，自然就找不上我。”

【教教我！

这要怎么能想到？】

“我刚才说的那句《庄子》就是理论的来源。

我在学校学的——巧者劳而智者忧；其寝不梦，其觉无忧——意思是就是，你越是能吃苦就越是有吃不完的苦；你不瞎寻思就不会做梦，睡觉自然就安稳了。

“我再教你一句张三丰的话——顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。

我确实不做真正的凡人，但我也不做仙人。

我选择，同光和尘，我只在中间。

没有人注意到我，就没有人可以把我选中为攻击目标。

“你，想学吗？”

【想！

我就是来学这个的！

】

“那你现在是什么？”

【是个龙珠？】

“那你就试着扮演龙珠，扮演一个物。

你尽量保持沉默，就当什么都没看到。