二九文学

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第0040章 奇怪婆婆（第1页）

古时候，重庆也属于四川的一部分，这个村子的后人，就都是大西国的遗民。

大西国可能好多人都不知道，可是一说大西国的国王，大家就明白了。

崇祯十七年十一月十六日，张献忠正式建国于成都，国号大西，改元大顺，以成都为西京，蜀王府为西王府，仿照明朝制度建立政府。

后来清军破川，大西国亡国，张献忠沉银江口，带着残部撤退。

结果被亚布兰一箭射死张献忠，他的残部孙可望、李定国带着部队转战贵州云南一带，而张献忠最嫡系的子弟兵，则逃进了神农架，等到一切平静之后，他们从神农架出来，在巫山与神农架交界的地方，建立了一个小村子。

这个村子，就是东山村！

也就是说，村子里面的人，都是张献忠子弟兵的后代，而这个村子的设计者和建设者，就是张献忠的军师徐以显。

徐以显这个人也非常有意思，他生平有三恨，最大的一恨，就是自己没有生在三国。

因为没有生在三国，所以他没有和诸葛武侯一较长短的机会，这个人的自负，由此可见一斑了。

不过据说徐以显这人，占星问卦特别的厉害，张献忠能够称王，和他的神机妙算，毫无败仗也是分不开的。

据说整个村子的格局，还有钟柳树，都是徐以显一手操办的，而他满村种柳树的初衷，也是挺明白的。

他死忠于张献忠，坚信生当作人杰，死亦为鬼雄。

他满村种了柳树，就是要锁住村里所有死去的冤魂，让他们死了都要做张献忠的士兵，陪他旌旗十万斩阎罗。

听到这里，朱烨插口，问他现在都过去这么多年了，张献忠的骨头都化成灰了，为什么还要延续这样的格局。

阿星叹了口气，说这是村里的风俗，已经改不了了，如果改了的话，整个村子会遭受莫大的灾难，文（化“大{革明的时候，有一帮革命小将不信邪，打算伐倒几颗柳树破四旧。

结果这些年轻人动了手，树木的伐倒时候，当场就疯了几个，还有后来发病的，死亡的，这些年轻人居然无一幸免，从你以后，再没人敢再动村子里的柳树。

说实话，阿星这些话让我们挺不以为然的，毕竟没有亲身经历过这种事情，也不可能做到春晚魔术揭秘那样，上百人盯着，人家依然能编出魔术。

我们谈了一会，阿星想走的时候，非常郑重的告诉我们，晚上一定不要出去，如果非要出去的话，只能在附近一代溜达溜达，村西是绝对不能去的。

这激起了我们的好奇心，询问了阿星一下，我们全都吃惊的不行。

原来这个村子，就坐落在山脚下，整个村子水流被那条围着环绕的地方，分割成很多的小块。

整个村子的东面，也就是我们现在所处的环境，环境还算过得去，可是……」

村子的西面，看上去也是石头房屋处处，偏偏……

那是给死人住的。

也就是说，村东是活人住的，村西是死人住的。

这个村子除了种柳树之外，还有一个奇特的风俗，那就是活人不出山，死人不出村。

这个村子里的男人不管多有本事，都不能走出巫山山脉，否则肯定会死！

而死人，就必须葬在村西的石头屋子里面，随时享受后代的祭祀香火。

听到这里，我们对视了一眼，心里同时涌现出三个字。

封门村！

河南焦作，也有一个隐藏在群山之间的村落，这个村子是有上百间明清年代建筑风格的房屋组成，因为也是活人死人同居，所以里面灵异事件频发，只要女人孩子或是体弱者前来，肯定被鬼物缠身，算是华夏灵异第一村了。

我们点头答应了阿星，朱烨装作不在意的问了一句。

“你们这里，最近有没有什么异常的事情发生？”

阿星今天喝得不少，两眼呆滞，摇头晃脑的，听到朱烨的问话，他甩甩头，哈哈笑了。

“我们这里天天有异常的事情发生，你指的啥子？”