二九文学

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第八十四章 三潭（第1页）

百思不得其解，《碑之神》第一章描绘的清清楚楚，秦岭下骊山脚下，为何当地的人不知道有个拽湖？

救章雯怡心切，挨家挨户问吧，还就不信能没一个人知道。

……

……

幻想很美好，现实很骨感，山下村庄基本问过去，没有一个人知道拽湖？难道，这拽河就不存在？

骊山脚下二十公里远，有一个村子叫手拉村，手拉村一直流传着一个传说，就是在手拉河上游有三个潭，当地人称之为三潭。

三潭水质清澈，深浅适中，当地人一到夏季会去三潭游泳玩耍，三潭也很自觉的分为三个不同的人群。

一潭是妇女们专门洗澡的地方，二潭是男人们的集聚地，三潭是孩子们玩的地方。

手拉村全村人的寿命均超过96岁，如果你在手拉村看见一个半大老头，那你应该叫他一声爸爷（当地称呼，曾祖父的辈分。

），不要以为他五六十岁，他可能已经都八，九十岁了。

这得意于哪里？就得意于手拉村的手拉河。

老人越洗越精神，妇女越洗越漂亮，小孩越洗越灵光，据不完全统计，这个村子由于重大疾病死亡的一年没几个，都是靠着自家房檐台，考着考着眯着了，就仙逝了。

手拉村女子出嫁，男孩婚娶是最受外界欢迎，一听是手拉村的，有的人立刻连彩礼都不要了。

手拉村分东手拉村和西手拉村，全村多半人都姓李，据村里九十岁以上的老人说，以前这个村不叫手拉村，叫拉拉子坪。

拉拉子坪曾经发生过一场重大事故，千年难遇的瘟疫。

一年多的时间里，拉拉子村的村民们生活在噩梦之中，身边强壮健康的年轻人会突然发高烧，咽喉和舌头充，血并发出异常恶臭的气味.不幸的患者打喷嚏，声音嘶哑，因强烈的咳嗽而胸部疼痛，遍地都是死尸，当时的朝廷为了不让瘟疫蔓延，封锁了整个村庄，只准进，不准出。

直到一个人带着全家老小来了村里。

他取了骊山上一块青石，分成三块，在村里整整凿了三天，没有人知道他要干什么。

第三天，那家人一起将凿好的石碑扔进去河里，河里一夜之间形成三个潭，他和妻子老婆把村里所有人全部赶下潭里洗澡，死尸只要没有腐烂也一同扔进三潭里，没想到，奇迹出现了。

拉拉子村的人染上瘟疫的突然之间好了，死去的死尸也复活了。

当天晚上，所有人在拉拉子村举行篝火晚会，大家一起拉起手庆祝，拜谢恩人，拉拉子村得恩人相救，死里逃生，请恩人给这个村里重新起一个名字。

既然大家都手拉着手，希望拉拉子村的村民以后团结互助，像一家人一样生活，就叫手拉子村，传到现在就成了手拉村。

而这条河也命名为手拉河。

这个故事不是从那个路人嘴里说出来的，而是源于骊山脚下的庙会。

12月15日，正是骊山老母的盛大庙会，人一有钱就喜欢拜佛念经，话说回来，坏人也拜，好人也拜，积德的拜，造孽的拜，那神仙到底应该得保佑谁？

这个，呵呵，是有点道理在里面，但也不好说。

把造孽当成事业干的人照样风生水起，你还咋地。

就在庙会的一颗通天的银杏树下，有个老头靠着树坐下来，给眼前的小孙子讲故事。

“爷爷，爷爷，为什么手拉子村的人都姓李？”

“瓜娃子，他们的恩人姓李啊，所以他们为了纪念恩人，就沿用了他的姓。”

“那我也要到三潭洗一下澡。”

“呵呵呵，好啊，等天热了，爷带你去。”

手拉村？用手一拉不就是拽吗？手拉河不就是拽河？虽然有点瞎蒙的意思，但有一种强烈的感觉，就是这个地方。

“大爷，您等等。”