二九文学

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第十一章 王命下（第1页）

吃过午饭，有家室的将士们纷纷离开了军营，回到家中享受这一天的假期。

检查了一遍卫戍情况，陈文便回到了房间，开始根据第一阶段的训练成果修改下一阶段的训练计划。

第一阶段的训练内容之中，针对新兵的主要是为了加强新兵对于军法条例的认识和理解、使其能够听懂军令和金鼓、通过讲述军史和四明山殿后战的战史提升新兵的信心和忠诚、以及强化新兵的体能。

从训练结果来看，前几项都还不错。

南塘营的军法条例很多，战后又进行了一些增减，虽然看起来数量繁多，但是如果听从军官的命令，并且能够融入到袍泽之中，基本的日常条例一般是不会触犯到的，而那些战阵的军法此刻则还看不出成效。

至于金鼓号令，南塘营规模不大，所以陈文始终没有像其他明军那样使用繁复的旗语，更多的还是靠金鼓和一些简单的旗语来指挥战斗。

由于需要学习的本也不多，在各队抽查的时候大多新兵也都能够知道旗语和金鼓的含义。

训练期间，陈文组织了一些在殿后战中表现优异的军官和士兵进行宣讲。

一场惨败的大背景下，面对五倍于己的清军绿营精锐，南塘营为掩护百姓撤离四明山毅然殿后，战斗几经波折，最后明军迎着清军的炮火将其击溃。

这样的故事本就是百姓最为喜闻乐见的，尤其是这场战事还就发生在他们的眼前，不光百姓爱谈论，就连说书的先生也专门编了新的段子，进而迅速的在天台山地区传播开来。

虽然这些新兵并没有亲眼见到，但是他们却几乎都来自那些得益于南塘营击溃清军才能幸免的百姓。

眼下听着这些战斗英雄的讲述，更是热血沸腾，此后的训练也更加能够吃苦耐劳，效果倒还算不错。

鉴于洗脑工作的必要性，陈文琢磨着是不是折腾一支文工团出来，以着评书、戏剧等表演形式进行宣传，以达到激励人心的效用。

内容也大可不必全部用南塘营的，这个时代的一些英雄的故事也可以使用，还有其他朝代汉家英雄反抗蛮夷侵略的故事更是可以广为宣传，就像他曾经在大兰山下讲古时那样，以夷夏之防和汉家英雄的故事来宣传民族主义思想是很有必要的。

只不过，此间由于尚没有稳定的根据地，这支军队都快养不起了。

经济基础不存在，这个可行性很高的计划暂且也无法提上日程，看来还是再等半年吧。

与这些成效显著的训练项目不同，体能训练在区区半个月的时间内根本显露不出什么，再加上由于经济问题，肉类摄入比例的降低，这批新兵在体能的强化速度上势必无法和当年在大兰山老营每天一个肉菜配合训练养出来的老兵相比。

不过暂时也只能这样了，毕竟经济上并不允许如此。

相比这些新兵，老兵就要简单多了，没有获得晋升的依旧保持其在队列中的位置，获得晋升的则只要能够适应新的位置即可，条例、军令什么的他们都明白，所以要比新兵轻松的多。

接下来便是第二阶段的训练了，陈文思虑了片刻，觉得体能训练还是要继续抓，而这阶段的训练也加入了武器装备的使用，应该还会暴露出更多的问题，就像上次扩军时一样，尤其是鸟铳的使用，需要严加注意。

陈文将这些抄写下来，准备明天晚上军官全部回营后进行商讨。

抄写结束，不知不觉已到傍晚，由于张俊回家去了，他便命一个新来的少年亲兵去把齐秀峰唤来。

没过多会儿，齐秀峰便跟着那少年亲兵来到了陈文的面前。

上次那桩弊案后，齐秀峰由于监管不力被处以罚俸、革职和杖责这三项处罚。

军需官的职务已经改由孙钰接任，齐秀峰养好伤后便被陈文安排在了孙钰之下，协助管理军需。

这样其实本不合理，只是现在他手中能用的读书人实在太少，而老营的那些官吏也都在王江麾下。

虽然由于根据地的陷落，这些老营官吏再没了以前的事务，但是这上万的百姓现在还处于大兰山明军的监管之中，他们手中的事务已经不少，陈文能把孙钰要来已经不错了。

那少年亲兵返身出去后，陈文看了看眼前的这个白面书生，似乎不仅没有被挫折弄得一蹶不振，给人的感觉反倒是成熟了许多，只能隐约看到些当初的那份初出茅庐的稚气了。

“成峻，这些日子跟着孙主事，可有所感悟？”