二九文学

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第443章 蛇鼠一窝（第2页）

“早几年的时候，这地方经常有外地来的毒-贩跟本地毒-贩做生意，他们不讲规矩，最喜欢干的事就是黑吃黑，死了太多人之后，东掸邦的正府军就看不下去了，他们为了防止大面积的火拼情况发生，干脆派了一个二个人的军队在这里驻扎，每天让他们在街上巡逻。”

孟坡在街道上缓慢行驶，两旁能看见不少本地人在摆摊，卖的都是一些生活用品、热带水果或者用观音土做成的饼。

叶一诺在国内的时候专门研究过这种土，观音土又称“高岭土”

、“糯米土”

，又名膨土岩、斑脱石、甘土、皂土、陶土、白泥，是以蒙脱石为主要成分的粘土矿物，由于化学成分相当稳定，富含硅、锌、镁、铝等矿物质，被誉为“万能石”

。

在国内旧社会和一些贫困地区，穷人们家里开不起灶，就会把这种土像揉面粉一样，加上黄油揉成面饼状，然后在太阳下暴晒，变硬了之后就能吃了。

只不过“观音土”

并不能被人体消化吸收，即便少量吃不会致命，但仍然会引起腹胀，怎么吃进去的，就怎么拉出来，没有任何营养不说，甚至还不能消化。

兴许有一些出身农村的朋友偶尔听起家里的老人们讲过这种泥土，观音土在农村的存在比较广泛，有时候农民在山上挖土，莫名其妙就会挖出一种白色的泥土来，它看着十分细腻光滑，触之即软，与混水泥的“白灰”

相似得很，如果把这种泥土放在太阳下稍微晾晒的话，就会瞬间变得硬如石头一般。

在以前的灾荒年，人们就是靠这玩意儿才勉强活下来，但也仅仅只是勉强，一旦吃多了，仍然会死。

因为观音土并不是真正的食物，即使被人们吃进肠胃中，也不能被吸收或消化，它最多只能带来一种饱胀感，可以短暂缓解人们肠胃因饥饿难耐而所忍受的痉挛。

少量食用观音土也许可以撑一下，但如果过度食用，就会大量堆积在胃里，破坏正常排便功能，使人活活憋死。

只不过在农村那个连生存都极其困难的饥荒年代，大家为了果腹保命，观音土就成了救命粮，没有人会去管它有没有害处，只要吃了能填饱肚子就行。

要么饿死，要么撑死。

到了20世纪的现代化时代，某些贫困地区仍然会有饥不择食的村民寻找观音土，挖来充饥食用。

他们为了更好地享用这些观音土，会处理一下再加以食用。

所谓的处理，就是把观音土晒干后敲成细细的如面粉一般的粉面，然后拌上些许黄油，揉成面团，再用细糠做成饼子，这样吃起来的口感就不完全只剩下土味了。

孟坡循着叶一诺的目光看去，说道：“我老婆还活着的时候，跟我提起过，在你们国家，这东西有一句俚语，叫‘三分面，七分土，吃了马上变神仙’，你听过？”

叶一诺微微点头，说道：“听过。

但缅甸不应该穷到了这种地步吧？这个国家靠近海，就算是捕鱼，也能吃到源源不断的肉了。”

孟坡笑了笑，说道：“你错了，这玩意儿不是拿来吃的，而是拿来卖的。”

叶一诺一愣：“卖？”

孟坡点头道：“你别看这么多人都在这里摆摊，但他们只卖熟客，知道什么叫熟客么？你走过去，得说两句接头暗号，他们就会问你要多少饼，你回答对了，这笔交易就成了。

这种方式近几个月才火起来，只有本地的老贩子才知道。”

叶一诺问：“你不是说这里驻扎了缅甸军？他们为什么不……”

孟坡似笑非笑道：“你自己不也猜到了？”

叶一诺眯起了眼：“难怪。

真是蛇鼠一窝啊。”

孟坡道：“景栋虽然是东掸邦的领土，但它更是金三角的领土，你以为赶来这里做生意的人都是胆小鬼？还有这些名义上的缅甸军，他们比你想象中要贪的多，没有人不喜欢钱，朋友。”

叶一诺道：“可我听说，缅甸正府对毒-品非常憎恨？”

孟坡耸耸肩：“你说的对，他们的确对毒-品很憎恨，缅甸、老挝、泰-国，每个国家的警察都对毒-品很憎恨。

但你觉得，在钱和憎恨面前，哪个更讨人喜欢？”

叶一诺没有说话。

孟坡自言自语着：“第一批被派遣过来驻扎的缅甸军，只花了半个月时间，就跟这里的毒-贩达成了合作关系，他们从利润中收取费用，然后睁一只眼闭一只眼，后来缅甸正府发现了这个情况，每隔一个月就会换一批新的军人过来，你猜怎么着？所有人都知道这地方可以捞油水了。”