二九文学

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第二百零六章 所谓苗寨所谓蛊（第2页）

这天小男孩整天的哭闹，任凭黄帝的女儿怎么诓、怎么哄，小孩就是止不住哭声并且小手不住的指着天花板。

黄帝的女儿觉得奇怪，上楼去一看，原来蚩尤的秘密武器“剑多宝剑”

就藏在这里。

大喜过望的黄帝女儿，迅速取出宝剑，用狗血和女人的尿泼洒在上面（民间传说，狗血和女人尿能使神力失去灵验），然后又悄悄地把它放回原处。

做好了这一切，黄帝女就千方百计地把这个消息告诉给她的父王，叫她的父王带兵前来攻打蚩尤。

但路这么远，如何将信送出去呢？于是她想出了一个办法，即把信放在鞋底的夹层中，夹层上还安了一颗针，穿起鞋来就刺脚。

做好这一切后，黄帝的女儿托人把鞋带给了她的父王。

黄帝收到鞋后马上穿在脚上，走起路来针不住的刺脚。

黄帝觉得奇怪，就把鞋打开。

一打开鞋，清楚地看到了信里面的内容。

于是，黄帝带着大批军队前来攻打蚩尤。

当黑压压的军队把蚩尤的部队围得水泄不通的时侯，卫兵急匆匆地报告蚩尤说，黄帝的军队打过来了。

蚩尤自以为有劲多宝剑在手，便胸有成竹地说：“不怕，等他们靠近了再说。”

黄帝的军队越来越近了，蚩尤拿出了劲多宝剑，可是不管他怎么使劲的挥舞，敌人却一个也没有倒下……就这样，蚩尤被打败了。

兵败后，战神蚩尤被分成了四块，分别葬到华夏大地东南西北四个方向。

蚩尤的九黎部落兵败后被打散，有的留在中原，逐渐融合于华夏汉族之中，有的则辗转迁徙到云贵川湘等西南边疆，逐渐形成今天的苗族。

从后来蚩尤部族迁徙的轨迹来看，说蚩尤是苗族人民的先祖，是顺理成章的。

此外，大量民俗口碑资料也可以为这个论断提供佐证。

长期以来，苗族许多地方都流传、保留着一些古老的故事和风俗，而它们都与蚩尤密切相关。

云南一些地方的苗族有“踩花山”

（也叫“扎山”

）的风俗。

苗民们传说，这个最初就是为了祭祀他们的祖先蚩尤：当年蚩尤率领苗族先民抵抗黄帝东进，战斗失败之后，各部落被打散，失去了联系，其中一些人退入深山。

为召集其他部落前来集结，这部分人在山上竖起高高的木杆，木杆上系上红腰带，男女青年绕木杆欢歌跳舞，吹起芦笙。

靠这个办法，失散的部落成员在此得以重聚，于是大家重振旗鼓，又投入了战斗。

这一举动后来就成为定期的歌舞盛会而流传下来，演变为苗族传统节日。

在这个祭祀性活动中，花山场中要立一根“花杆”

，上面挂有一面三尺六寸长的红布，苗族人把它称作“蚩尤旗”

。

立“花杆”

时，主持人要念咒词，追述苗人祖先蚩尤如何同黄帝打仗，后来兵败被杀，苗族先民被赶跑等情景。

在今天各地苗族的丧礼仪式中，都会安排鬼师唱《引路歌》，苗民们说，这样可以把亡灵沿苗族先民古时迁徙的路线上溯送回老家，老家就在东方“黄河入海口那太阳升起的地方”

。

专家认为，苗民所说的老家，正是蚩尤九黎部落古时活动之地——也就是河北山东一带。

从各地苗族的土语方言中，也可以觅到蚩尤的影子。