二九文学

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第六百二十六章 两相对照（第3页）

“诶……”

阮进嘲笑张煌言不懂，把田契交给笑得合不拢嘴的二老后，便坐在他身边给他解释道：

“这田契啊，每家都有一个“木模印章”

，这些印章放在了每个坊的坊市衙门里，如果要换地，那只要求原地主烧毁自己的地契，然后坊市衙门的官员盖章就行。”

“这一过程倒不繁琐，至于私底下怎么认田，那都是商量着来。”

“他家虽然换了三亩田给我家，但他家在换田同时也能得到其它的新田。”

“这个挨家挨户换田听上去麻烦，但把最麻烦的认田这一步交给农民自己，那便不麻烦了。”

“你嫌弃换田麻烦，那是你不知道穷苦人的难处。”

“要是分他三亩熟地，同时让他还两亩地，平白得一亩地，你说他乐不乐意？”

张煌言毕竟是官绅家庭出身，不明白一亩地能给农民带来多大财富。

换田、还田、种新田……

这听上去很麻烦，但为了每家每户那五六口人的五六亩新熟地，谁又会嫌弃麻烦呢？

张煌言嫌麻烦，所以阮进才笑他不知道农民疾苦。

他这般说着，张煌言也对自己的想法反思了一下。

不过在他反思的时候，四周却响起了一些邻居歌唱的声音。

“日出东方兮齐王，长驱国朝兮定邦，天下战乱兮平定，百姓饥苦兮发粮……”

那歌声张煌言很熟悉，是民间不知名人效彷《诗经》所胡编《齐风·太康乐》，其曲意词意都是描述齐王为百姓开创太平安康的作为。

这歌赋并不算好，十分口水，但正因为足够口水，所以渐渐演变成了民谣。

诸如这样的“口水赋”

还有很多，都是百姓自发表演吟唱，被人记录下来后，经过挑选后编入了《齐风》之中。

《齐风》内容丰富，有战争与爱情、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，歌颂君王与讽刺君王等等歌谣。

《太康乐》算是最能表达齐国百姓对齐王朱由检感激之情的一首民谣，而在分田之日歌唱这首民谣，恐怕是齐国百姓唯一能大胆传达自己感激之情的时候。

“百姓歌唱兮安康，谷仓宽大兮足粮，将士守土兮歌唱，官员治国兮……”

悠悠歌声，绵绵入耳……

听着黄昏下西京城内响起的“太康乐”

，长史府内的四人走出高楼，俯瞰整个西京城，心里有种说不出的感觉。

“果然还是回到了自家最舒坦！”

看着黄昏下西京城上空的渺渺炊烟，以及在耳边那声声入耳的歌声，黄龙将齐国称谓了“家”

。

与他同样想法的，还有以及抵达齐国一个月的孙应元和满桂。

三人都把齐国当成了家，最少齐国的百姓尊敬士卒官员，齐国庙堂也没有那么多勾心斗角。

不管是因为齐国太小还没有发生矛盾，还是因为齐国人少所以矛盾不显。

总之眼下的齐国，给予了三人一个比大明朝更温暖的“故乡”

。