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一个白发苍苍的老者跪在地上,双手举过头顶,颤抖着说了一句老天开眼了,然后就再也说不出话,只是不停地哭。
旁边的中年妇人把自己的孩子举过头顶,声音沙哑地喊着“囡囡,你以后不用怕了,不用怕了”
。
几个年轻人把手中的农具扔向天空,又接住,又扔,像疯了一样。
还有人就地跳起了舞,不管旁边的人看不看得懂,就是跳,跳得大汗淋漓,跳得气喘吁吁,跳得眼泪和汗水混在一起流进嘴里。
但欢呼声没有持续太久。
一个声音从人群中冒了出来,不大,但像一根针一样扎进了这片欢腾的气氛里:
“那个……以后没有神明了,庄稼怎么办?
以前虽然死人多,但神明高兴了会给我们变粮食啊。
一挥手就是一大片,比我们种一年还多。
现在没了,我们靠什么活?”
欢腾的气氛像是被人浇了一盆冷水。
越来越多的人开始意识到一个问题,他们不会种地了。
神明在的时候,种地只是一种形式,随便撒几粒种子,神明心情好了就会让庄稼一夜之间成熟,比施肥浇水都管用。
他们习惯了这种不劳而获,习惯了依赖神明的恩赐,习惯了把希望寄托在别人的施舍上。
现在,施舍的人没了,他们忽然发现,自己连最基本的生存技能都快忘光了。
“对啊,还有治病。
以前生病了去庙里磕几个头,神明心情好了就给治了。
现在怎么办?我们自己又不会治。”
“还有天气!
旱了涝了怎么办?以前求求雨神就行了,现在求谁去?”
“还有战争!
万一别的国家打过来怎么办?以前有神明镇着,没人敢动。
现在神明没了,谁保护我们?”
“还有……”
声音越来越多,越来越大,越来越杂。
从欢呼到质疑,从质疑到抱怨,从抱怨到指责。
有人开始埋怨时衿做事太绝,说好歹留一两个神明,让他们为奴为仆,给变粮食、治百病、调风雨,多好。
有人说得更直接,说大祭司自己当了神明,就把其他神明全杀了,这是独吞,是不给别人留活路。
还有人酸溜溜地说,谁知道那些神明是不是真的全死了,说不定是被大祭司关起来了,自己享用呢。
那些话越说越难听,越说越离谱。
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