二九文学

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第四百五十九章爷爷的温暖（第1页）

我打量起四周，除了头顶一块隐隐透下光，四周黑洞洞的。

这是地宫？还是藏宝地？我只觉得四周宽敞极了。

我从侧腰掏出强光手电，拧亮，打量起周围。

此时，爷爷喊了句：“把这个收起来，谁让你带这个下来的？！”

我扭头一看，爷爷说的是二叔，原来是他打算拧亮照明弹。

二叔一脸的无辜，尹三爷则赶忙从他手里一把拿了过来，放进蛇皮口袋。

尹三爷“嘿嘿”

一笑，“老鬼担心这烟伤了墙上的壁画，就给我吧，我不介意，以后说不定点个烟也能用。”

二叔苦笑了一下。

这个我知道，那是冷烟，怎么可能点烟，尹三爷也就是打个圆场。

此时，所有人已经都下来了。

尹三爷笑笑，“嘿嘿，咱们四处敲敲吧。

老鬼啊，你找地儿洗手吧！”

我们拧亮强光手电筒，四处照着。

我慢慢地看出了点名堂，这会不会是个庙宇，一个被黄沙掩埋的庙宇？这庙宇的顶部是圆形的，下面是方的，也就是古人说的天圆地方，一般这种造型的，除了坟头就是庙宇了。

我冷不丁地自言自语了一句，“哦，寺庙啊！”

爷爷似乎对我的话很不满意，说了句：“这是佛教塔刹！”

我点点头，跟着他们看了起来。

尹三爷一边看着，一边说：“老鬼，这于阗王的塔刹让你洗手，应该算是很给面子了！

这可是我近几年找到的最好的地儿。”

爷爷没有答话，继续往四周看着。

从爷爷和尹三爷的只言片语里，我有了一个大体的印象。

说起这于阗王，那得从西域古国说起了。

据说，于阗王爱极了佛教。

也就是在这里，佛教完成了小乘佛教到大乘佛教的转型。

后来，古于阗国一直就是中原佛教的发源地之一，比如《大乘无量寿经》、《金刚般若经》，可都是从古于阗国流传至中土的。

尹三爷的话打断了我的思路。

他说：“老鬼啊，我怎么瞧着像信诃二世之前的塔刹啊？”

爷爷愣了一下，“谁？”

尹三爷说：“信诃二世！

他在位前后时期完成了大乘佛教，而我瞧着，这怎么也像个小乘佛教的塔刹啊！”

我还在寻思为什么尹三爷要说这是小乘佛教的塔刹时，小舅突然惊呼了一句：“我的天！

看！”

我们都吃了一惊，顺着小舅手电筒照着的方向看去。

我们看到了一具干尸，样子极其吓人。

他身上的衣服早已腐烂完毕，头颅已经掉落在地上不远处，而上身却笔直地坐着，黑如墨的枯皮包裹在他瘦小的骨骼上。

他就地打坐，双腿盘起，手臂垂下，手中握着一串珠子，而珠子也早已寸寸断裂，散落在他的周围，他干枯的手中却还扣着一颗佛珠。

尹三爷走了过去，蹲下身看了看，“嗯，得道了，自然坐化！