二九文学

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第三九回 宋公受晋之禅位（第3页）

帝大惊，汗流满面，半晌不能言。

觑百官曰“朕虽不达，又无罪恶，争忍以祖宗之基等闲弃之！

朕思桓玄之时，晋氏已五天下，天下重为刘公再造，所延将二十载矣！

今日之事，本所甘心，但恐后代议朕不德，以天下轻易与人，汝百官再宜从公议之！”

骆达出班奏曰“天文符应数十条，皆言晋气数已尽，宋祚将兴。”

恭帝犹豫。

尚书傅亮奏曰“陛下差矣！

昔日三皇五帝，互相推逊，无德让有德。

次后三王，各传子孙，至于桀纣无道，天下伐之。

春秋虽霸，各相吞并，有贤者归之，后并入秦，方归于汉。

汉禅于魏，魏禅于晋。

以此论之，天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也。

须不是陛下祖宗自传至今，陛下早决去就，勿令生变。”

司空徐羡之曰“自古以来，有兴必有废，而有盛必有衰，岂有不亡之国，安有不败之家？陛下两晋，相传以来，一百余年，气数已尽矣！

宜从众请，可急降诏，以安众心。”

帝始勉应，乃命尚书仆射傅亮草诏，亮承旨即草诏曰朕承晋祚，罹天下荡覆几无遗，幸祖宗之灵，得刘氏之力为辅政，南征北讨，东荡西除，而得大平。

今仰瞻天地，俯察民心，晋之气数已尽，大历合归于宋。

以前生既极神迹，今生主有光辉明德，以应有期，历数昭然已可知矣。

夫人道相继，为贤为能，故唐尧不私于厥子而名无穷，羡而慕之。

今命陪臣献上玉玺，追则尧典，禅位于宋王，无致辞焉。

当傅亮草诏，使帝书之，帝无奈秉笔，遂人之言，令百官赍丹诏并玉玺，请宋王受之。

宋王不受，上表谦让，表曰臣裕昨奉诏受禅，陛下以垂世之诏，禅无功之臣，使天下人闻知，肝胆碎裂，不知所措。

昔者尧以位逊大贤，巢由避迹，后世称之。

臣德鲜薄，臣岂敢奉命？请于盛世别求大贤，以礼让之，则免万世之议论也。

臣权纳玺绶，待罪阙下，不胜惶怖战栗之至！

帝览表，顾谓群臣曰“宋王谦让不受，当如之何？”

太尉王道邻奏曰“宋王虽辞，宜再诏奉禅。”

帝闻言，又使傅亮持诏玺至宋王府。

宋王裕谓左右檀道济等曰“虽二次诏命，孤恐天下不能逃篡逆之名！”

道济曰“此事甚易，令傅亮再捧诏玺而还，却变其命，筑高台名为受禅台，卜吉日良时，聚集内外公卿并四夷八方之人，都至台下，令恭帝亲捧玺绶，以禅天下于大王，可以绝群谤之言也！”

宋王裕大喜，傅亮依计而行。