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却说宋高祖武皇帝,讳裕,字德舆,小名寄奴,乃彭城县绥舆里人。
姓刘,是楚元王交二十一世孙也。
彭城原是楚都,故留裔家焉。
晋氏东迁徙讫,刘氏移居晋陵丹徒之京口里。
裕夜生之时,神光照室,犹如白昼。
及长,雄杰有大度,身长七尺六寸,风骨奇伟,仅识文字,不事廉隅小节,奉继母以孝闻。
常卖履为业,好樗蒱,为乡闾所贱。
独琅玡王谧见其奇伟,深相敬耳。
是时裕已二十余岁,忽一日卖履,积有五日之粮,遂懒卖履,遂游京口之竹林寺闲耍,偶因卧于讲堂之前。
却说竹林寺众僧会讲佛法,忽见讲堂毫光灿烂,僧人大惊,疑是火发,即忙呼集众僧,令去救火。
此时众僧一发向前,来至讲堂救火,并不见火,只见刘裕在讲堂前卧下,上有五色龙光,火焰罩身。
当时众僧叫醒刘裕,具说与知而贺曰“小僧尝闻龙穿七窍,真命天子;蛇穿五孔,五霸诸侯,今金龙护子之体,子非诸侯,必帝王也!”
裕闻言甚喜,乃谢曰“上人无妄言,吾行止之时,尝见二小龙附翼,或樵渔山泽,亦曾同侣,何足为奇?山野庸夫,亦不敢望,禅师何过赞也?”
言讫,众僧请裕饮茶,茶罢,裕遂辞僧回家。
至次日,灶下无柴,裕乃取斧担,往新洲上去伐获。
却说新洲土神,见刘寄奴落魄,宋祚当兴,乃化长蛇拦路,与之射伤,复变小童,传授金疮之药,乃稽其王者之兴。
裕来至洲上,忽见大蛇长有数丈,在渚蟠屈。
裕惊骇,以箭射之,蛇被箭伤,而遁入获中。
裕被吓亦归。
至明日无柴,只得复往新洲去伐荻柴。
及至洲上,忽闻荻中有杵臼之声,疑往观之,却见童子数人,皆青衣立于荻中捣药,裕怪问其故,童子答曰“我王为刘寄奴所伤,在此合散敷之。”
裕惊,佯挑曰“汝王何不杀之?”
童子应曰“寄奴乃王者,不死不可杀也。”
裕笑叱之。
童子皆散,忽然不见。
裕乃收其药,认识之。
返回家数日,将药往下邳去卖。
却说黄龙长老知天下之**在于刘裕,是以化为沙门,在道俟裕,指与功名。
当裕卖履归来,遇见沙门,沙门谓裕曰“江表当乱,安之者其在君乎?君何行此?”
裕曰“禅师之言,正合吾意。
奈吾身有贱疾,不敢投伍。”
沙门又问曰“君有何疾?吾教汝医!”
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