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却说后赵王石勒爱子石斌,暴病身死,勒悲泣不息,连日不出宫门。
大臣程遐等入内,见其泣涕,因问曰“大王何故发悲?”
勒曰“昨日不幸,爱子石斌暴病而死,因此伤恸,将欲葬之。”
遐等曰“近闻有一异人,姓帛氏,名佛图澄,乃天竺人也。
少学道,能通玄术,在洛阳自言百有余岁,常服气自养,能积日不食,善诵神咒,能役使鬼神。
图澄腹上有一孔,大如酒杯,常以絮塞之,夜每读书,拔去孔中之絮,则孔中出光,能烛一室如昼。
又常于朔望之时,平旦致流水于腹侧,从腹孔中引出五脏六腑,洗之讫,还纳腹中。
人人皆说‘此人能起死回生’。
既殿下病死,何不使人召来救之,或可活也?”
勒曰“此人现在何处?”
答曰“现在城外云游。”
勒即使人召至。
既至,问曰“卿乃当世神仙,必有奇术,有何妙法,请试一观。”
佛图澄曰“贫僧无法,聊作一戏耳。”
言讫,取出钵盂一具,盛水一盏,焚香诵咒。
须臾,钵盂内生出青莲花一朵,光色耀目。
勒信之曰“卿乃活佛耳!
昨日爱子石斌暴病身死,将殡葬之。
孤闻虢太子死,扁鹊能生之;今此子亡,大和尚能救之乎?”
图澄曰“大王勿忧,能令即生,可抬尸来。”
勒即令人将石斌尸抬至,图澄取杨柳枝,沾水洒而咒之,执斌手喝曰“可起矣!”
倾之,随手自苏。
因此勒深敬重佛图澄,使石斌及宫中诸子拜谢图澄。
又命有司起造寺院,与图澄居之;又以诸子在图澄寺中养之。
凡有机事,必谋于澄而后行之。
石勒既得图澄救活石斌,心中甚喜,次日出狩于近郊。
主簿程琅谏曰“目今禾苗满田,农夫甚艰,今大王出狩,人马纷纭,践踏田亩,百姓何堪,况此山谷崖岭峻峨,恐不吉。”
勒不纳,领百官拥行,行至山谷,忽见群鹿衔花前过,勒放猎犬逐之,犬畏之不敢往;乃令左右赶御马逐之。
左右得令,即大驱马,谁知御马奔得猖狂,皆触石而死。
勒见之,大悔,乃曰“吾不用忠臣之言而有此咎,吾之过也!”
乃赐琅朝服,封为关内侯,领众还都。
于是朝臣谒见,忠臣竞进。
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