二九文学

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第三十四章 地下祭坛（第2页）

不用猜疑，可以确定那便是能够与神明交流的“圣物”

。

这里是所有祭祀内容的岩画的发生地，神秘部落的族人将它作为创作的内容刻在他们认为应该出现的地方。

“望古森林的西南有一座古城，叫柯乐城，城里有一座这样的祭坛，是用来沟通神明祈祷战争胜利的。”

雪燕妮虔诚地望着祭坛，记忆似乎重回了梦魇之中，幽幽的目光转向祭坛下面的石桌，黑暗之中似乎跳动着蓝色的火焰。

而微弱的光线所过之处，出现了上下三排黑色的容器，每排三只，一共九只。

楚枫凛然地站在雪燕妮的旁边，这是自己第一次发现规模宏大的地下古建筑。

那个神秘的部落似乎对阴暗情有独钟，本应该建在阳光之下的祭坛竟然在洞穴里出现？难道他们所信仰的不是正常意义上居住在天国的诸神？祭祀是远古文明的重要组成部分，祈求降福、风调雨顺、国运永昌等等。

在远古时期，万事都要占卜，大到以国家名义的祭祀天地祖宗，小到围猎战争、婚丧嫁娶，一定要选择“黄道吉日”

，从而形成了“宜”

和“忌”

的风俗文化。

这里绝非是简单的占卜祭祀！

“那是你的梦魇，雪儿。”

楚枫淡淡地叹息一下，作为巫族后裔“雪峰圣女”

的雪燕妮显然对祭坛有着与众不同的认知。

在自己的眼中，这里不过是肆意屠杀的台子而已。

无数的战俘或是弱势群体被无情地杀掉，来满足当权者近乎变态的疯狂信仰。

美其名曰“与神明沟通”

，难道神明喜欢杀戮和血腥吗？

没有信仰是可怕的，而嗜血的信仰则更令人恐惧。

“是记忆，来自久远的记忆。”

雪燕妮放下背后的包裹，身体笔直地跪在冰冷的岩石上，双手合十沉重地喘息着：“柯乐城是‘中央大城’的意思，那里生活着数以十万计的部落族人，信奉巫术，也是巫族的一个分支，在望古森林部落中以活人祭而闻名，以此博得神的恩赐。”

仿佛在此刻，雪燕妮重又记起了梦魇中失落的片段。

那是一个高原山地部落，而原始丛林是他们的家园。

在望古森林的西南建立部落中心，以杀伐嗜血而著名。

梦魇中经常出现的血腥场面似乎都与祭祀相关。

楚枫紧锁眉头，曾经将雪儿的梦魇视作远古记忆的延伸，是关于“圣物”

线索的重要一环。

但真正找到相关证据的时候才发现没有自己想象那么美好，一切痕迹都表明了杀戮和血腥，无关乎信仰。

“圣物是他们的供奉吗？”