二九文学

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第二十三章 岩画玄机一（第2页）

雪燕妮抱紧包裹，凝神看着那些岩画：“哥，你不感觉到很奇怪么？这些画是在表达一个完整的故事呀！”

要用原始人的思维去思考岩画的意义，对与楚枫等人简直是不靠谱。

人的思维发展了几千年，早被各色各样的知识所占据，反而那种最原始、最简单的图像表达意义理解不了也解释不透。

祖先绘制他们所认识的世界是简单而抽象的，想要了解必须清空思想中的繁杂信息，以最简单最直接的方式去解读。

“一个故事？”

楚枫望向在一旁正在研究岩画的老夫子，他是讲故事专家，或许有什么新发现？但老夫子微微摇头，表示完全不了解。

“两个疑点，一是这些岩画为什么会在悬崖绝壁上？”

周围的环境一目了然，山峰陡峭，三面临渊，这是进入十万大山后雪燕妮第一次置身这种危险的环境，而这里偏偏出现了岩画。

这是一个问题。

岩画的创作者想必是专意登上来绘制的，远古的时候他们的生存环境一定非常恶劣，为了确保人身安全，势必要抵御外界的风险。

比如土狼、熊和恶劣的自然环境。

逐水而居是必然的选择，而在这里不仅要逐水还要居住在山洞里。

楚枫思索片刻：“当然是就地取材随性而作，附近应该有大型的山洞提供居所，然后才能创作这些岩画。”

“您说的有些道理，但我想还是因为不容易被破坏的缘故，创作者为了长久地保留这些画作而不得不选择悬崖绝壁，他们在传达一个重要的信息，与原始的崇拜有关。”

雪燕妮抚摸着斑驳粗糙的岩画：“他们崇拜强者和太阳，崇拜自由和光明。”

楚枫微微点头：“你刚才说是一个完整的故事？”

“嗯，他们希望自己变成飞鸟躲避地面的狼群和熊，永远生活在阳光之下，尽管他们是穴居一族，太阳是他们的图腾，他们是太阳的子民。”

雪燕妮认真地看着楚枫，白皙的俏脸有些微红：“阿爸给我讲过许多神话故事，有夸父逐日、女娲补天、黄帝战蚩尤等等，岩画所表达的是他们的理想。”

这与行动无关。

虽然雪燕妮的分析不无道理，但一切与圣物线索无关的信息都不在楚枫的考虑之内。

岩画所透露出的信息无疑是生活在十万大山的远古先民们已经产生了原始崇拜，诚如雪燕妮所言，他们是太阳的子民，仅此而已。

楚枫淡然一笑：“还有吗？”

雪燕妮脸色一红摇摇头。

“从刻划的痕迹来看，这些岩画并非是远古先民的遗作，而且经过有意雕琢，所以才能在这种砂岩上保留至今。”

舒妃凝神仔细观看着岩画线条：“砂岩不经腐蚀风化，所以才选择在悬崖峭壁上以减少自然的破坏，但线条很深，与我们印象中的岩画大相径庭，这才是我们应该关注的重点。”

从岩画的线条来看，舒妃的分析显然是对的。

远古先民没有加工岩石的工具——甚至还在石器时代的他们也只能用较坚硬的石头刻划，而不能对岩石进行加工，楚枫早就看出了这点，从某种意义上而言，这些已不是“岩画”

的范畴，而是石刻。

也就是说是有人刻意雕凿而非是画上去的？楚枫小心地抚摸着沿着悬崖向上攀爬，在整面较为平整的峭壁上都雕凿着一些简单而粗犷的线条，依然是以动物为主，而且出现了真正意义上的“人”

。

纵观全部颇具规模，将所有“岩画”

统一起来看，则是一副极为抽象的作品，而且是同一时期的风格，足以说明这些画作是有意识的创作！

“楚爷，快上来，有洞穴！”

二十米高的悬崖上传来钱飞声嘶力竭的叫喊声音，楚枫等众人抬头向上望去，悬崖上只露出钱飞的脑袋，整个人似乎是趴在上面一样。

脚下的路显然是经过人工粗加工过，有些地方带有防滑的刻痕，与岩画的线条如出一辙。

三面临渊，崖高百尺，山风徐徐，霞光万道，有一种神圣的庄严之感。

古老的岩画如一段厚重的历史，留下刻画者简单的心愿，表达的却是复杂的心绪。

楚枫小心地贴着崖壁攀上二十多米高的峭壁，眼前却是豁然一亮，一个凹凸不平的平台赫然出现在脚下，而钱飞正坐在一块石头上喘着粗气，茂密的灌木荒草之中赫然有一个天然的洞口，一股微凉的气息迎面而来。

被荒草灌木掩盖的洞口如果在山下根本无法看到，而站在洞口前眺望却一片开阔：远山如黛翠绿欲滴，溪水清流悠然而过，一线夕阳照在洞口内，传来阵阵草木的芳香。