二九文学

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第97节（第1页）

梁太后久闻其名，见人大喜，也不管西夏国内普遍崇佛的风气，就将梁为期重用册封，命他赶紧放手去做。

梁为期带着人到处勘测，最后找到这么一块地方，位于西夏王陵附近，号称风水宝地，怂恿梁太后在此修筑衣冠冢。

所谓衣冠冢，就是在找不到死者尸身的情况下，将他生前用过的衣物放在墓中，用来作为替代。

但梁为期定的衣冠冢并不是这个意思，按照他的说法，这座衣冠冢，跟梁太后的气运是紧密相连的，只要衣冠冢布置得好，梁太后在世时，气运也能跟着蒸蒸日上。

梁氏都是一国太后了，还要什么蒸蒸日上？那自然是战无不胜，甚至打入中原，统一天下，成为大一统的女皇。

如何令衣冠冢发挥威力？梁为期又想了个法子，血祭。

西夏与大宋在永乐城一战，宋朝大败，死了二十余万男丁，西夏这边也死伤惨重，受梁太后指示，许多尸首被运到这里，送入墓室后面的洞窟中。

至于这个洞窟是怎么形成，梁为期是如何发现，他又是否知道三头巨蟒的存在，石碑上面都没有记载。

不过，梁为期不仅用死人祭祀摆阵，还用活人血祭，根据推断，他很可能在西夏工匠修筑了墓室之后，就顺便将那些工匠坑杀在墓室后面。

其实也用不着他自己动手，地下洞窟地形复杂，琉璃草让人迷失方向和六觉，又有三头巨蟒这样的凶兽，只要石门一关，那些工匠就只能死在里头。

龙深道：“所有人的血肉，会由泥土汇聚到那条地下河里，墓室会引河水入棺椁下层，日久天长，枉死者的怨气源源不断积累，为棺主人输送生气。

梁为期原本的设想，应该是在棺椁里放入梁太后的生辰八字与傀儡衣冠替代她本人，以此助长她的气运，没想到阴差阳错，墓室修成之后，梁太后却改变了主意，最后是他自己躺了进去。”

冬至不得其解：“那梁为期自己怎么没有尸变？”

龙深道：“我们推测，可能是棺木下面与河水连接的枢纽没有打通，也许是后期工程没有完成，也许是有人阻止了他，这些在墓志铭上都没有记载，要等以后有机会，才能得到真相了。”

冬至还是觉得有点不可思议，杀了那么多人，这些人怨气冲天还来不及，怎么可能还会助长梁太后的气运？梁太后也不是个傻子，怎么就会信了梁为期的鬼话？

他将这个疑惑问出来。

龙深道：“他并没有欺骗梁太后，凡事物极必反，上回我就说过，风水宝地，未必不能转化为凶地，同样，他将怨气运用到了极致，的确也有可能转化为生机。

他曾拜在名师门下，若是没点本事，梁太后也不会用他。”

冬至道：“这么说，祭坛不是梁太后时期修建的，又会是什么时候的？”

龙深道：“祭坛的历史远比西夏还要久远。

青铜镜是打开祭坛的钥匙，梁为期很可能到过祭坛，将青铜镜拿出来，放在墓室里。”

冬至灵光一闪：“那个凹槽下面是石碑？日本人想炸了石碑？！”

龙深点点头。

冬至眉头紧锁：“石碑上到底有什么秘密，日本人为什么要毁了它？”

龙深：“确切地说，是人魔想要毁掉它。

人魔与音羽鸠彦之间，很可能存在某种利益瓜葛，具体情况，我们还在查。”

当时时间紧迫，龙深匆匆一瞥，发现祭坛下的石碑与长白山上那块，应该是出自同一个法阵，所以临走前他还折返回去，在下面布下一个小型符阵作为防守，防止土层坍塌时压坏石碑。

回头再派人回去清理，将石碑保护起来。

冬至道：“那上回在内蒙西北发现的壁画……？”

龙深：“如果没有猜错，那些应该是祭坛和石碑的提示，只是当时我们没能及时从中解读其中含义，若能早点找到这里保护起来，也不至于让人魔差点得逞。”

冬至想了想，道：“长白山是一处，在东北，这里又是一处，在西北，这个符阵，是按方位来分布的？”

龙深颔首：“符阵有四方，六方，八方之分，如果没有猜错，这应该是一个八方符阵。”

冬至跟着发愁：“但就算是这样，范围也太广了，具体位置很难找到吧！

而且石碑具体埋藏方式也各不相同，像长白山，以骨龙镇守，而这里，则埋在祭坛之下，用三头巨蟒，难不成得去寻找所有凶兽可能出没的地点？”

说及此，他眼睛一亮：“抚仙湖？”

龙深却摇摇头：“抚仙湖下的确有魔气，但从何遇他们的反馈来看，目前暂时排除与石碑有关。”

而且，很可能与人魔无关。

这就意味着，广袤大地上，还有其它凶猛魔物存在，也许比人魔还要厉害。

人魔的消灭，不是结束，仅仅是开始。

但这句话，他没有说出口。