二九文学

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第87章永生物质与灵魂下（第1页）

“佛教?那些僧人的信仰?绳树君也信仰宗教吗?”

大蛇丸有些吃惊的问道，他一直以为绳树和自己一样是科学研究者，没想到他是个宗教人士?

“宗教与科学是没矛盾的，有些科技不能解释的事情，可以用宗教理论来解决。

我想大蛇丸应该能转变观念理性地看待问题。”

绳树从大蛇丸的表情中看出了他的一些想法于是开口解释。

“哦?比如呢?”

大蛇丸没急着反驳，而是想听一听绳树的观点。

“比如佛教有言万事万物皆由心生……”

“我知道！

这是唯心主义，可是我认为一切都是物质的，就连灵魂与不过是一种未知的超次元物质而已。”

大蛇丸作为坚定的唯物主义者忍不住开口打断道。

“那么物质的基本结构究竟是什么?灵魂又到底是什么物质?居然可以永恒存在！

为何与其它物质的特性截然不同?这些你能够用物理知识解释吗?”

绳树不以为意地笑问道。

大蛇丸皱了皱眉头，“虽然现在不能完全解释，但是我相信随着科学的进步我们一定……”

“一定能解开所有谜题对吗?既然现在不能有科学解释，那么我们不妨听听佛教的理论?”

大蛇丸最终还是点头示意绳树说说宗教的解释。

“万是万物皆有心生这一点，其实是与科学理论相呼应的！

佛教让为一切物质都是由愿力构成的，而愿力来自于灵魂，确切的说是心识！”

绳树说到这里顿了顿，大蛇丸果然对某些词汇不怎么了解，一脸疑惑地问道：“愿力?心识?”

“所谓愿力就是有我们的情绪波动而生的精神力量！

而精神是查克拉的重要组成部分，这么说你能理解吧?”

绳树为大蛇丸解释了愿力的定义。

大蛇丸点点头表示理解，“也就是精神力的另一个叫法?那心识呢?”

“心识就是灵魂的根本，但是灵魂却不是心识而是心识的一部分！”

绳树大概解释了一下心识。

“哦，心识具体是如何定义的?”

大蛇丸对这种新奇的理论产生了兴趣。

“据佛教所言，心神分三层八识。

表层是凡人平时所思所感，为自我，由眼耳鼻舌身意共六识组成。

中层为本我，佛教称为第七识末那，由第八识受到种种概念、经历污染而生。

前七识就是我们所说的灵魂。

核心超我，第八识阿赖耶识，佛教称之为如来、佛性。

也就是我忍者说的混沌与真理！

我们平日所思所想以情绪波动会化为愿力，而愿力是所有物质的基础，所以物事万物皆由心生！”

大蛇丸听完绳树解说双眼兴奋地冒出精光，忍不住吐着舌头笑出声来，“呵呵呵……实在是太有意思了！

非常宏伟而完善的理论，可以用来解释世间的一切，甚至包括我们所追求的真理！

逻辑上也没有漏洞，可是如何证明呢?愿力怎么可能是一切物质的基础?”

“想要证据是吗?这不是显而易见的吗?虽然以现在的技术无法观测到夸克级以下的微观世界直接证明愿力的存在，但是作为一名忍者你该不会忘记查克拉与忍术的原理吧?”

绳树一脸平静地说道。