二九文学

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五十七 天篆地书下（第2页）

就连一些普通凡人，如果以精湛内力注入其中，或是不惜损耗寿元以体内精血喷溅在上面的话，也可以激发！

“大家知道这意味着什么吗？”

陆大师兄说到这里时笑吟吟问了一句，就在那些新弟子们还都在迷惑不解的时候，拥有成年人思维的黄昶已经举起手来，回应道：

“财富。”

“不错，财富——准确地说是交换。

这种特性使得我们修仙者所绘制出的符箓可以给他人使用，甚至给那些原本施展不了这个法术的凡人使用。

这就使得我们可以用符箓去交换到许多其它物品，这中间当然也包括了财富。”

对于修仙者来说凡人的财富并没有太大用处，但既然“仙自凡出”

，大多数修仙者在世俗之间还是有亲朋好友存在的，一张符箓可以使他们短暂拥有原本只有仙家才能掌握的力量，或者是卖给那些对此有巨大需求的人……无论强夺还是换取，反正只要是和修仙者有关系的人，都很容易得到巨大利益。

故此凡世间对于修仙之人才会如此的向往和羡慕，而每一个出了修仙者的家庭也很快就能发起来——就算那位修仙者其它什么都不会，随手画个几张符也能帮助家庭快速致富。

更不用说能够成为修仙者就必然具备的力量，见识，以及人脉关系……等等，在这些条件下，就是原本身为农夫乞丐，登仙之后富盖公侯也不是难事。

符箓的另一个好处则体现在多样性上：一个炼气期修士在初期受其所学法诀限制，自身能够完全掌握的符咒并不多。

比如黄昶，他当前只修习了基于“木”

字天篆的万木长青诀，即使突破了感应关，他本身所能施展出的符咒，也都只是局限于以“木”

字天篆为基础的木行道术，比如“小回春符”

，“缠绕符”

之类。

其他新弟子也都一样：姬若在未来很长一段时间内只能画出以“水”

字天篆为核心的水行符咒，慕容英可以掌握金行，而吴大牛则是土行。

只有在达到炼气中期，学会了转换法力以后，这方面的短板才能够被弥补一二，但也不可能同时学很多种类。

但画不出其它种类的符咒，却并不代表他们不能使用——使用符箓只需要激活一个无属性的地书篆文，任何法力都能起作用，跟各人修炼的法术种类无关。

更有趣的是由于五行相生相克关系，修炼木行功法的人使用火行符箓反而效果更好——木生火么，而修炼水行功法者更适用木行符箓，水行符箓本身则更适合金行修士使用……如此类推。

故此修士之间互相交换符箓，以弥补自身法术不足，也是修仙界的常见现象。

而如果拿不出让对方满意的符箓，直接用灵石购买也是一种常见方式——在修仙界低阶符箓的价格相当固定：通常是一块灵石一张，会画符就能赚灵石。