二九文学

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十六 仙凡之别上（第2页）

之后随着修士功力的深厚，体内的法力真气越来越浓郁，在其本人的感觉中，平时活泼流动于身体经脉里的这些氤氲法力会变得慢慢凝结滞重起来，最后将形成一种类似于水银流动的沉重液态感觉。

这种“液态真气”

可不仅仅是感觉上的变化——这时候如果修士受了伤，连流出来的血液中都隐隐会有一种金色液体存在，被称为“法元金液”

。

它可以彻底涤荡修炼者全身的经脉和肌理，将其体质完全改变。

而这一时期的修士，也就被称为法元期。

修士到了法元期，浑身上下经过法元金液的彻底改造，从此不染污秽，不沾尘埃，水火难侵，受伤以后在极短时间内便能恢复，精力几乎无穷无尽。

这才算是真正摆脱了凡人之身，成就了仙家道体，也就是天上神仙所拥有的身体，又被称为法元之躯。

拥有了法元之躯以后的修道士使用起术法来，无论效果还是规模都远比炼气修士要强悍许多，而其体内的法元金液可以保障修士长时间使用术法而不虞法力枯竭，更可以使用许多炼气阶段修士根本无法支撑的强大法术，比如腾空飞行……

——没错，只有达到了法元期的修士，才真正有资格被修仙界中称为是“仙师”

。

先前的炼气士，充其量不过修道之人罢了——这便是穆陈二人在新弟子面前只能自称师兄师姐的原因——他们当前只是在炼气后期阶段接近大圆满的地方徘徊，虽然实力很强，若下到人间也称得上一方宗师了，却依然只是人，而不是仙。

不过法元之躯虽然强悍，却也不是不死不灭的。

法元期修士的寿命一般在三四百年左右，过了这个时限，或是短时间内受到了太重的伤害，他们也一样会衰老和死亡。

只不过衰老的速度会比较缓慢——从三百岁左右开始衰老，要到将近四百岁才差不多达到寿限。

而死前也将有种种异象，如皮肤变得粗糙黯淡，身体又会重新沾染上尘埃，以及面相快速衰老之类。

所以绝大多数到了法元期的仙人唯一愿望就是要尽快达到下一个阶段金丹期，以求个长生。

——法元修士到了后期，全身上下血液都会转化为纯金色。

而此时如果继续以仙家功法将全身法元凝结的话，便会将这些法元金液的精华积聚起来，最终在体内形成一粒金丹。

此时修士便达到了所谓金丹期。

金丹期的修士光看肉体强度，其实并不比法元期高出太多，金丹修士通常也就是五百多年的寿命。

因为法元之躯本身已是近乎完美的仙灵之体，再怎么修炼强化也很难提高了。

不过修士一旦成就金丹，便可将自身神魂寄托其上，这样即使肉体损坏了，金丹亦可带着修士元神逸出，之后或是找个尚在母腹之中的胎儿重生，或是附着在将死之人的体内夺舍。

如果本身神魂足够强大，能够熬过胎中之谜或是原身主人的灵魂反击，便可以带着原先的神魂与记忆重新活上一次——以金丹修士的能力，很容易在事先就为自己准备好这些转移灵魂的条件，也就是说他们至少可以活上两辈子，如果运气好的话没准是三辈子，也算是一种另类的长生不老了。

故此在修仙界，向来有“金丹一粒炼入腹，我命由我不由天！”

之说。

当然了，冥冥中天道自有定数，金丹修士纵然可以逆天改命，却终究有个限度——他们最多只能重生一次以及夺舍一次，加起来三世一千多年的寿命，如果还不能达到更上一层境界的话，也只有抱憾离世了。