二九文学

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第255章 狗日的国家（第1页）

所有东西打包上车，柳大通问道：“先生，咱们下一步去哪里？”

闻一鸣摆摆手，看着远处群山，沉声道：“继续寻找，这里肯定还有宝贝遗留，要知道可不只是盗墓贼光临过这里！”

自从大墓被发现，形形色色人物，如同走马灯般轮番上场。

1922年有法国神父闵宣化、比利时神父凯尔温到此盗掘。

1930年又有奉系军阀汤玉麟到此盗掘。

1931年至1939年间，鸟居龙藏、黑田源次、竹岛卓一、田村实造、小林行雄等先后对包括永庆陵在内的辽帝陵进行盗掘，无耻的打着考古研究的旗号，大肆抢夺国宝，真是狗日的国家！

闻一鸣说完，众人顿时群情激奋，特别是黑虎，他参加过真正战争，自然对某些野心勃勃的国家充满敌意和戒备。

“知道什么叫做战时清国宝物收集办法？还有敌产管理法？”

“战乱期间岛国在这片土地犯下的罪行罄竹难书，其侵华的动机就是掠夺财富，大量文物被抢走。

至今那里还是文物最大流散地和收藏国，那里大大小小的博物馆，如果没有几件华夏古玩镇馆，都不好意思开门！”

“比如旅顺口东面黄金山下的唐代崔诉凿井题名碑刻，原存于东北地区的唯一唐碑，被侵占旅顺的海军司令富冈定恭盗走，作为占领旅顺口的纪念礼物献给天皇。”

“此物现存放于东京千代田区皇宫建安府前院的石亭内，碑亭正面的石桁上还刻着唐碑亭三个字，世世代代作为耻辱的象征。”

“战争爆发后，干脆专门配备所谓的文物搜集员，受过专门训练，具有专业知识。

每占领一地，搜集员便对当地文物古籍进行全面搜刮。

手段和名义很多，以探险为名，比如大谷探险队。”

“以学术考察为名，如鸟居龙藏在境内的活动；以联合考察为名，如1927年滨田耕作等人在旅顺地区的盗掘活动；以旅行为名，如松本信广、保坂三郎、西冈秀雄分别带领的三个学术旅行队，在江浙地区进行盗掘。”

闻一鸣长叹口气，其实还有话不能说，按照焦老九研究，不只是战乱期间，就是现在，还有不少外国盗墓贼在华夏活动。

只不过行动更加隐秘，顶着各种冠冕堂皇的头衔，什么文化交流大使，驻外使馆高级官员，都是狗屁，还是为了值钱的文物，想尽办法运出外国，赚黑心钱。

闻一鸣让金宝继续搜寻，这里经过很多盗墓贼，必然有不少残留文物，果然很快又有发现，在偏僻树林附近，开始第二次挖掘。

“先生，有发现！”

黑虎提着一个麻布袋走过来，这次居然不是箱子？好奇打开，从里面掉出几件东西。

“黄金鱼符？”

闻一鸣首先拿起一件巴掌大小，形似鲤鱼的东西，有些惊喜，居然是隋唐官场能够代表官员权力和地位的鱼符！

鱼符早在隋代就已经出现，但其作为身份象征制度则是唐代才确定下来。

唐代鱼符是用木头或金属精制而成。