二九文学

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第五十二章 诚于心（第1页）

无他，诚于心而已。

游戏教会不是没有能人，当这个天赋表现的方式越来越奇怪，“专家”

们也对其作出了研究。

“虽然表现的方式有些无视魔法，但这个天赋的表现形式，却是典型的艾希样式，根本不讲道理。”

“我意，即现实。”

唯物主义认为物质能够脱离意识存在，既不管你看到没有，感受到没有，那个物质都还在那里。

而极端唯心主义，外物却依赖于你的认知，一切外物都是你内心的倒映，你感知到了，它才有存在的意义。

魔法文明，虽然没有那么极端，但的确也是唯心论的产物。

在他们的观念之中，个体的意识能够改造世界，光想象就能够改造世界上的外物。

这样的事实在艾希很多，大预言术、真言类法术、反神骑士、律法职业者，都是用自己的意志改写事实的存在。

他们的言语，都是实实在在的力量。

而这个理论最明显的证明，还是强者的骄傲——心像世界。

自己凭借意识制造一片世界，自定规则和环境，已经是毫不掩饰的用自我意识干涉现实世界。

罗夏那天赋看起来很“科学”

，但实际上却完全是自我意识的产物。

诚于心，映于行。

当他觉得自己能够学会苏娜娜教授的游侠技巧的时候——“不就是一些特种兵的丛林生存技巧，简单，简单。”

那天赋的威能，就让他百倍的速度成长。

这就是一个只能对自己生效的强效BUFF，将自己潜意识中的“常识”

和“应该”

化作现实。

罗夏的“常识”

，在他天赋完全觉醒的那一霎已经被锁定，那大概是一个刚刚进入中二期且不成熟的唯物主义者的世界观。

它表现在意识，出现的同时，就固化了自我观察外物的视野，否定了外物对其意识的干涉。

它不认为幻觉魔法、魔雾、迷雾能够阻碍他的观察，当天赋能力的权限压倒了现实中的魔法，就真的不能阻碍了。

若真要给这个天赋能力起一个名字，其实诚实是不恰当的，“诚”

这个字就够了。

对自己诚实，自己认定的“常识”