二九文学

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第32章 武道（第2页）

后来枪炮崛起，火器占据主流，武道就开始逐渐衰弱，到了现在，内气武道者在世俗已经罕见，更别提更加往上的大师级人物。

武者共分为三重境界：

外劲，内气，元境。

世间大部分的习武者都处于外劲层次，低层次便是那些有点拳脚功法的人，往高一点的说，便是那些习得一招半式的人，如什么虎拳、洪拳、谭腿之类的。

这些人只知道运动肌肉筋骨的力量，比普通人强些，但是差距并不是特别的大。

而到了内气，则是非常稀少与不同了。

俗话说，外练筋骨皮，内练一口气，这口气，便是内气。

内气又分为初期，中期，大成，圆满四个境界。

内气非常的难修炼，以眼前的潘阳为例子。

他曾在一个名为华门的内家流门派修炼十余载，在那里学习古中医之术与内气，但是到现在，才内气初期罢了。

由于他以多年未修炼，再加上陈远此前并没有刻意的去观察他，所以并未发觉。

若以此来推算，那天见到的安兴宁体内那稀薄的元气，想必就是这个世界所谓的内气中期或者大成了。

而不说整个夏国，单单陵南省的内气武者也就几家而已。

而武道之所谓没落，也是因为火器的崛起。

毕竟哪怕你修成内劲，也挡不住普通人拿的一把枪。

苦修数十载，不如练枪三日，武道怎能不没落。

但潘阳却说，如果到了内劲圆满又或者元境层次，那就完全不同了。

元境又称元师，到了这等境界，据说可以罡气护体，硬抗火器。

不过元师实在太稀少了，这近百年的时间，除了在六十年前，夏国危难之际，有出现过两位元师，这近几十年，就再也没有出现过了。

除了元境之外，潘阳还提到，据说在元境之上还有一个层次，被称作圣境，有种种不可思议的威能。

不过那个境界虚无缥缈，只是个传说，没听说有人亲眼见过。

在陈远看来，内气四大境界，如果对应修炼者的体系化，那应该是筑基初期。

而元境，就是筑基中期，至于那圣境，想必就是筑基圆满。

这让陈远有了一丝丝危机感，除了这个飘无虚渺的圣境外，还有一个便是这个世界的火器。

虽然他此前也有考虑过这个问题，但是他并不知道这个世界的火器到底威力有多大。

他不清楚此前他炼制的玉石护身符能否抗住火器的攻击。

现在要考虑的是，是否能在其中再加入一个护身阵法。

此前融入的护法阵，毕竟是残缺版本的。

至于圣境，陈远并没有过多的去思考，因为连元境都这么稀少，诺大的夏国也就区区几人，更何况是圣境呢。

而且根据潘阳所说，陈远觉的，这个世界上这些内气宗门或者其他习武者，所修炼的应该都只是残缺甚至是简化版的修炼功法，与他修炼的法决不可同日而语。

就好比陈远虽然只是筑基初期，但是体内的灵气与天地元气，比当日见到的安兴宁要强上不知多少。

就好像一滴水与海洋的差距般。

在了解过后，陈远知道潘阳想要他口中所谓的古法针灸。

这对陈远来说，只是小事。

他答应下来，这几日便将那些手法写下来，交付于他。

这让古稀之年的潘阳高兴的像个孩子。

而在陈远与潘阳谈话的时候，另外一边，医治好二十五名患者的消息已经传开，此时正在召开媒体采访会。

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